前文说到,白止桦开始替慧悟守灵之后,遣了所有人离开。他独自跪在开满莲花的往生池中,僧袍下摆被池边水汽浸得发沉,贴在脚踝处泛着冷意。他垂着眼,拿出了遗音给他的那卷帛书,睫毛遮住了他眸中情绪,只有紧抿的唇线透着几分紧绷。
随着帛书的展开,一幅幅瑰丽的画面在白止桦的脑海中清晰的呈现,梵渡姆的声音在白止桦的耳边回响:
“《长生天大自在渡姆御韵经》,凡十九卷;含嵯峨四卷,须弥四卷,光音四卷,大梦四卷,遇榊三卷。其中,识梵语者阅其一;晓天文者阅其二;知三界者阅其三;通光音者阅其四;达须弥者阅其八;观嵯峨者阅其九。得我一成之功,无病;二成之功,长生;三成之功,齐物;四成之功,可御光音。功至须弥则常无欲;现嵯峨则万物无形名。”
白止桦没有细看前十二卷,他首先看了《大梦》,其次看了《遇榊》。他知道嵇淑夜的《大梦遗音》是怎么来的,他想起曾经与陈婉君的对话:
『她说:《大梦遗音》是一本披着艺术幻想色彩外套的宇宙学专业教材。』
他想起齐墨对《大梦遗音》的评价:
『他说:《大梦遗音》不是我们这个世界的人可以看懂的。』
他开始嗤笑自己的愚昧,他笑自己的后知后觉。玄灵早就已经通过齐墨之口,告诉了他这本书的奥义。所有人都叫这本书《大梦遗音》,是因为他们只能看到《大梦》部的四卷。遗音经过翻译吞吐,把这四卷带到了人间,加上了自己的名字做标记,才有了后来的《大梦遗音》。阅读者如果达不到特定的高度,就看不到梵文之外的书卷,听不到渡姆所留的卷外之音。
白止桦通读了《遇榊》之卷,知道了那部分只有三卷的原因:因为她要给祂们孩子成长的时间;也因为,祂们要做的事情,还没有完成。
白止桦收起《御韵经》,深吸一口气。烛光透过池水的波纹,映在他的身上,为他披上了一件金色的纱衣。
烛火的暖意明明触手可及,却驱不散骨缝里的冷,像那天眼睁睁看她消失在金光里,什么也抓不住。白止桦低头看见池水的倒影里,是夏侯茶一如既往阳光般温暖的笑容。
往事一幕幕流转,他的心头开始滴血,指尖流出滴滴水珠,落在池中,将一朵朵白色的莲花染成了殷红。汁液唤醒了榊古老的记忆:
作为光音天的神树,榊是一种可以跨空间、越维度生长的木。它的神奇之处在于,它明明是一个有限面积的实体,却拥有无限的周长。梵渡姆看到了这个悖论。替它取名为榊,开始与它互动,想要搞清楚这背后隐藏的奥秘。
她发现,榊木,具有极强的自相似性,她就从相似性入手。
她取一条线段,把它解释成两条长度为自身一半的线段组成的,就是两个自身为1:2的对数比,log2/log2是1,所以是一维的;她再取一个长方形,将其对称的分为四个小长方形,log4/log2是2,所以是二维的;然后是三维,一个立方体,可以看成由八个等大的小立方体组成,log8/log2=3。但是,当梵渡姆取了榊的一段来计算的时候,诡异的事情出现了:她计算出了log4/log3,出现了一个非整数维度。
她马上想到了时间。榊周长的无限性,是因为它拥有永恒的时间,可以进行无限的迭代。这个非整数维度,就是时间线上的空间维度。
榊的结构可以看成是一个数集,只要代入的点足够多,无论取多么微小的一部分,都能显示出更加复杂的结构,这些结构既与整体不同,又有某种相似的地方。其结构具有无穷无尽的细节和自相似性。
这个发现不得了!梵渡姆仿佛从榊的身上,看到了宇宙演化的本质,她认为这是生命的密码。
梵渡姆兴奋的用指尖掠过榊木,瞬间,木质纤维泛起涟漪般的波动,将她脑海中尚未成型的分形猜想,具象成无数细小的光斑在树干上流转——那些光斑的排列轨迹,正是她苦思数月的宇宙维度分布模型。她双眸微颤,这株神树会用自身存在,回应她的认知跳动。
大到宇宙星系网,小到人类神经网,再看微观世界一朵原子云,它们都是这样,它们具有无穷无尽的细节和极强的自相似性。
在与梵渡姆长期频繁的接触下,两者开始相互影响。梵渡姆在虚空勾勒线段的分形逻辑时,榊木的枝干会同步生长出与理论完全吻合的分枝,枝桠末端的新叶,甚至复刻了她推演时笔尖停顿的弧度;当她计算立方体的维度时,树身自动分裂出八个等大的木质空间,每个空间的内壁,都镌刻着她尚未落笔的公式推导图谱。
梵渡姆尝试将分形的概念引入到其他领域,使得光音天神对光、音的驾驭能力突飞猛进。而榊木则开始长出新的部分,自我意识的部分。
第七十三万次推导时,榊木突然将自身的年轮转化为可触摸的时间轴,让她能直接步入过去的演算场景,修正曾经的疏漏;第八十九万次时,它抖落的木屑在空中凝结成星图,每一颗星辰的亮度,都对应着她公式中变量的数值。梵渡姆逐渐明白,这不是配合,而是共生。
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