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第65章建立‘妖’之一族

只听鸿钧道:“不过这剩下的三尊圣位不在我这里,而在另一尊圣人的手中。”

原来的洪荒当中,九席圣位并不包括鸿钧自己,分别是三清接引准提女娲等天道圣人,以及后土大道圣人,还有人道三圣合为一席圣位,当然还有最后的一席,遁去的一。

其中,后土因为没有元神的缘故,即使在地府当中鸿钧也不惧,但是问题是,后土没有元神,化身的地道自然在天道之下,天数之内。

人道圣人不比天道圣人,尤其是在人道被鸿钧所渗透得一塌糊涂的情况下,人道三圣,只能合为一圣,而诞生这个人道三圣的鸿蒙紫气,就是红云手中的这道鸿蒙紫气。

最后是遁去的一。

当然,遁去的一,这道鸿蒙紫气象征意义大于实际意义,没有生灵能用它来证道!

大道五十,天衍四九,遁去的一,这遁去的一代表洪荒众生的一线生机。

每个生灵都有自己的一线生机,而这就是遁去的一所代表的意义!

但是你有一线生机,别的生灵也有一线生机,妖族有一线生机,巫族也有一线生机,众生都有一线生机,因此,不会有人能拿这一道鸿蒙紫气去证自己的混元圣人!

很多穿越者,要么夺舍遁去的一,要么就是获得了遁去的一,并以此来证道成圣!

但是洪荒大能无数,他们能做的事情,别人为什么不做呢?

因为遁去的一,不是那么好拿的,你以遁去的一证道混元,你是取得了一线生机,证道成圣,超脱于物外,不死不灭,你是逍遥自在了,但是别人的一线生机怎么样呢?

你成道的代价是挡住了别人的一线生机,这当中所产生的因果是天量的,比接引准提向天借功德不偿还的因果还要恐怖!

所以,要么遁去的一是不能被人找到,要么你代替遁去的一,去成为别人的一线生机。

因此天数之下的第九席圣位是不可能出现的。

但是鸿钧所说的女娲所掌握的圣位,其实是女娲手中,人道的三皇之位,也就是三尊人道圣位。

人道圣人不比天道圣人,但是人道圣人受人道的影响,人道越强大,人道圣人则越强大,因此人道圣人是有成长性的。

如今女娲是人道圣主,人道不受鸿钧干预,气运不被瓜分的情况下,人道圣人的果位也不差,同样也是圣人之下皆为蝼蚁的圣人!

一听到女娲手中还有三席圣位,先天大能们都眼红了,脑子里开始盘算着怎么跟女娲搭上关系,从中获得一席圣位。

帝俊太一更是坚定了笼络伏羲,搭上女娲这条线的想法。

当然,鸿钧只告诉他们,女娲手中握有三尊圣位,却没有跟他们讲明白女娲手中握有的乃是人道圣人的圣位,是人族的三皇,想要染指人道圣位的前提是你是一个人族。

在座的诸位除非舍去了一身顶级的先天神魔跟脚,去投胎成人族,否则人道怎么可能允许一个非人类的家伙成为人族的三皇呢?女娲同样也不允许一个非人的存在占据着人道圣人的一个席位。

在者,三皇五帝果位的出现,要在人族的时代才有,现在,巫妖量劫的时代,还没有所谓的人道圣人呢。

因此人道圣人与眼前这些紫霄宫三千红尘客基本无缘。

鸿钧此举无非是在试探女娲一把,让这紫霄宫三千红尘客看看能不能渗透进女娲的人道当中而已。当然,期望也不大!

远在瀛洲仙岛的女娲似有所感悟,看向紫霄宫的方向,冷冷的说道:

“好你个鸿钧,主意打到人道上了啊?既然如此,你别指望着想要拥有一个完整的造化玉碟了。”

当然,鸿钧的这番试探对于女娲倒也没多大伤害,无非就是让这些红尘三千客恶心一下女娲一把而已。

鸿钧老脸一红,暗道,暗道不愧是大道圣人,手段果然了得,看来我得加快合道的进程了。

须知,现在的鸿钧还只是天道圣人而已,唯有圣人归位,鸿钧合道之后,众圣归位,才能证取大道圣位,因此,女娲当下面对鸿钧是有绝对优势的。

在得知了这方天地还有四尊圣位可以争取的时候,先天众人那成圣的心未死,也安奈下躁动的心灵。

这个时候,后土站了起身,对鸿钧行了一个礼,询问道:“圣人,我想知道有没有让我们祖巫拥有元神的方法呢?”

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