除我之外别人碰不得,如果外人想要强行使用的话会遭其反噬。我当心会伤到你。
百战君道:哦!是吗,既然这样那就要恭喜公子得此神兵,既然在下碰不得那不知公子可否拔出剑来让在下看个明白呢?
灵御寒的脸上露出一丝尴尬之色道:不瞒先生说,剑身要比剑鞘和剑柄更加残破。且还是柄断剑,如果拔出来的话怕上不了堂面。
百战君笑道:这无妨,法宝本就不是看外形的。如果被别人知道公子得到一把可以认主的仙剑的话他们一定会羡慕死。
见百战君这么说,在加上他也确实有求与对方,当下只得将断剑缓缓地拔出剑鞘。百战君看到拔出剑鞘后的剑身居然如此的残破,而且还断掉一截时同样是脸色一变,但随后脸色马上有变得肃然起来。
将百战君面上的表情看在眼里,灵御寒不好意思的道:此剑我发现时就已经是如此,让您见笑了。
百战君并未说话而是一双眼睛死死的盯着灵御寒放在桌上的那把断剑。起初他目光中只有好奇之色,但渐渐的转为惊讶,后来转变成难以置信,不可思议,凝重,等复杂之色。
灵御寒将百战君目光中的变化看在眼中,开口问道:先生可曾看出这把剑的来历了吗?
百战君收回目光,平静的望着灵御寒道:敢问灵公子,这把剑是在什么地方发现的?你在发现它之前是不是在心底一直感到有什么东西在呼唤你?
自己心中的秘密被别人说出来灵御寒心中突地一跳,不过嘴上还是道了句:是。
百战君道:果然如此。
灵御寒用稍微结巴的声音问道:此剑的来历先生可曾看出?
百战君并未回答,反问道:公子你一表人才,资质奇佳。现在又得此神兵,将来在修道一途上定是前途不可限量,不知公子你以后有何打算?
听到百战君夸自己一表人才,资质奇佳。前途不可限量时,灵御寒的眼中闪过一丝自讽,自己修道这么多年了。现在自己的修为虽也可以,但因为刚入门的前几年不争气的缘故,直到现在他也鲜少听到有人这么夸他。
灵御寒有些沮丧的道:当然是除魔为道保卫天下苍生了。
百战君道:不知公子你口中的那些魔,指的是什么人?
灵御寒道:当然是那些祸害天下,穷凶极恶的魔教妖人了。
百战君的嘴角露出一丝冷笑道:除魔卫道自然是在伸张正义,可你又凭哪一点来说祸害天下的是魔教之人呢?难道就凭别人的片面之词你就深信不疑吗?
灵御寒道:世人都是这么说的难道有错吗?
百战君道:世人的说法就一定正确吗?
灵御寒道:那是当然世人的眼睛是雪亮的,他们的说法是不会冤枉任何一个人的。
百战君摇头道:不不不,公子你还太年轻,根本就不了解这个世间的规律。实话告诉你吧,这世间根本就没有什么正邪之分。有的只是胜负之分,简单的说也就是胜者为王,败者为寇。现在的世人之所以会称魔教教众为邪魔歪道,是因为现在的中土是正道三派的天下,他们能够死死的压着魔教。所以世人才会站在正道三派这边,把他们的敌人称为魔教妖人。相反如果现在正魔双方的实力调换一下的话,那么正魔双方的位置也会跟着调换。到时就没人会将魔教称为魔教,魔教教众在世人的心中也同样是正义的使者。真理的化身,世人唾骂的对象也只会是与魔教为敌的正道三派而已。
闭嘴你当真是强词夺理,灵御寒大怒。
强词夺理,百战君冷冷的道:既然这样那我敢问公子你可知天下的四大修真派系起源于何时?
灵御寒道:众所周知天下的四大修真派系,佛.道.儒.魔。大约于于三千年前同时崛起。
白战局又道:既然这样那我再问公子,第一次正魔之战发生在那一年那一月?
灵御寒低头想了一会道:根据本门的正魔列传中的记载,正魔之间的第一次大规模厮杀大约发生在两千六百年前。当年广天剑派,佛光寺,浩然宗。三派曾联手讨伐魔教,世人将这次大战称为第一次正魔大战。
百战君道:这不就是了吗,既然正魔双方于三千年前同时崛起。按照世人的说法,只要是讨伐魔教斩杀妖人就是正义之举。但为何讨伐魔教最早的事迹却发生在两千六百年前,在这之前的整整四百年间,你们正道三派之人难道从来就没有趣伸张过正义。还是你们做了没有被记录下来?
听了百战君的话灵御寒一时有些语塞道:那是因为,因为……
见灵御寒答不上来,百战君道:因为起初的四百年是魔教的天下,那时候的魔教空前强盛统治着整个中土,当时中土的修真门派有九成以上都是魔教的附庸。要对魔教惟命是从。那时的世人也不将魔教成为魔教,而是称之为圣教。当时的魔教教众在世人看来个个都是救世主,所以在当时如果有谁与魔教为敌的话他就不是在伸张正义,而是在荼毒苍生。在此期间佛.道.儒.他们与魔教为敌在典籍中全被记成了十恶不赦的行为。只不过后来魔教衰弱被逐出中土,正道三派成为中土的主人后自然不会允许有书籍将他们描绘成十恶不赦之徒。下令将这些书籍焚毁,造成了世人只知道修真四大派系起源于三千年前。但对起初的四百年所发生的一切却一无所知,正魔双方的形象也从此开始在世人的眼中开始改变。原本的神教变成了魔教,原本的十恶不赦之徒却摇身一变成为了正义之士。所以我说这个世间原本就没有正邪之分,有的也只是胜者为王败者为寇的规律有和不对。
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