穿越异界，我在高考写出滕王阁序 第264章 众生皆苦

“天龙八部？”

赵明生微微一愣，这个词语有一种听上去很熟悉的感觉，但仔细想想，又不知所云。

作为一个专业的武侠编辑，这些年来他确实读了不少书，但对佛学却没什么了解，所以当然是不知道这个佛教术语的。

但龙国文化的包容性，使得儒释道三教的思想，在几千年里早已相互渗透，彼此滋养，共同构成了龙国文化深沉而博大的底色。

所以赵明生才会觉得这个词听起来好像很熟悉，但不知道它是什么意思。

周硕主动为他解释起来：“天龙八部众是一个佛教术语，指的是指的是护持佛法的八类护法神众。”

“即天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽这八部众。”周硕执起青瓷壶，一道琥珀色的茶汤如溪流般注入闻香杯，“他们虽非凡人，却比凡人更懂情仇爱憎。”

茶香袅袅中，他的声音带着某种悠远的气息，仿佛在讲述远古的故事：“天众居于云端，受尽极乐，却要面对天人五衰的宿命；龙族执掌江海，呼风唤雨，却难逃每岁蜕鳞之痛。”

赵明生不自觉地向前倾身，编辑的本能让他嗅到了好故事的气息。

“更有意思的是夜叉，”周硕将茶杯轻轻推过去，“他们既是食人的恶鬼，也是护法的善神。就像人性中的光明与阴暗，从来都是一体两面。”

窗外一缕天光掠过茶海，在青瓷杯沿碎成点点金芒。

周硕的指尖轻抚过温热的杯壁，继续勾勒那个光怪陆离的世界：

“乾达婆不食酒肉，只以香气为食。他们追寻着天地间最缥缈的妙音，就像……”他的目光掠过窗外的世界，也不知道想起了什么，语气唏嘘，“就像那些为艺术痴迷的艺术家，在虚无中捕捉美的踪迹。”

茶水在杯中轻轻晃动，映出赵明生愈发明亮的眼神。

“阿修罗最好斗，”周硕执壶续茶，水声潺潺如溪，“他们与天众征战不休，却永远活在猜忌与愤怒里。这样永无止境的征伐，何尝不像人世间的执念？”

茶壶稍倾，一道水柱直落茶海，激起细碎的水花：“迦楼罗每日要吞食五百龙子。但是你知道吗？他们最终因毒积于身，在金刚山顶**而亡……”

赵明生不觉的屏息，仿佛看见那浴火重生的金色巨鸟。

“最动人的是紧那罗。”周硕的声音忽然变得柔软，“他们头生独角，歌声能感天动地。却因形貌奇特，永远在追寻真正的知音。”

他的指尖轻轻抚摸着茶杯上冰裂的纹路，“就像每个孤独的灵魂，都在等待能读懂自己心声的人。”

茶香氤氲中，那些古老的传说仿佛活了过来。

赵明生望着茶海上摇曳的光影，忽然觉得每道涟漪里都藏着一则未诉说的故事。

茶水在青瓷杯中轻轻一晃，映出赵明生若有所悟的神情。

（赵明生：我好像要长脑子了！）

“最妙的是，”周硕的指尖在茶海上虚画一圈，“这些非人众生，恰恰照见人世间的求不得、爱别离、怨憎会。就像……”

他顿了顿，目光落回那叠读者来信，“就像写信的这些孩子，他们的执着与梦想，何尝不是另一种形式的‘天龙八部’？”

“所以，”周硕的故事讲完了，抛出自己的结论，“所谓天龙八部，从另一种意义上来说，其实就是众生相。”

赵明生已经完全反应了过来，周硕这是在给自己讲他的新作品灵感来源。

于是他问了一句恰到好处的应景的废话：“所以，你的新书，灵感就来源于这些佛教的神话传说？”

“不完全是。”周硕轻轻摇头，指尖在茶海上停留，仿佛在抚摸那些无形的故事脉络，“神话传说只是容器，就像这龙泉青瓷，重要的是里面盛的茶汤。”

周硕将一道琥珀色的茶汤匀速注入闻香杯，看着那晶莹的液柱与氤氲的香气，缓缓开口：

“我想借八部众的皮囊，装的是人间百味。天众的衰亡，说的是盛极必衰的天理；龙族的蜕鳞，讲的是成长必经的痛楚；夜叉的双面，映的是人心深处的挣扎……”

茶香在暮色中愈发醇厚，与他的话语交织在一起。

赵明生忽然觉得，整个书房仿佛变成了一个巨大的共鸣箱。

青瓷杯中的茶汤泛起细密涟漪，那些古老的传说与当下的感动正在发生奇妙的共振。

“这不是一本关于神佛的书，”周硕的声音很轻，却很清晰，“而是一面镜子，照见每个在尘世中修行的人。”

“所以我要讲的，是一个关于芸芸众生的故事。”

窗外，最后一抹晚霞恰好染红天际，恍若迦楼罗浴火时的羽翼。

赵明生深吸一口气，他知道，自己正在见证一个了不起的故事诞生。

故事的外衣是古老的八部众，内核却是每一个在爱憎痴怨中浮沉的尘世中人。

“这杯茶，”赵明生举起已经微凉的茶杯，“我敬众生。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！