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【一大早，男人来到祖坟上，打开棺材盖儿。】
【抱出老爸，清洗干净，换上新衣。】
【母亲触景生情，搁一旁泣不成声，摸摸脸，握握手，十分不舍。】
【男人十分兴奋，抱着老爸原地起舞。】
【亲朋好友急忙拿出手机一起合影，咔咔怼脸狂拍，然后上传社交平台。】
【方便相距遥远的家人，一起见证分享这一重要时刻。】
【这种古老的习俗，至今已有800多年的历史了。】
【当地村民认为，死亡并不是生命的终点，而是灵魂新生活的开始。】
【这是他们缅怀死者的方式，没有悲痛，只有快乐，因为我们和家人重聚。】
【这样仔细照顾，可以表示对死者的爱永不会停止，而且会带来好运。】
【为此，在父亲去世的15年里。】
【男人每年都会把他从棺材中抬出更换衣服，精心打扮，以求一番丰收。】
【然后带着老爸绕村庄行走，持续三天。】
【仪式结束，包裹上一层又一层的布料，防止**。】
【最后先放脚再放头，贴心地说上一句：“晚安老爸，明年见！”】
一年一次！
无数人叹为观止。
虽说初心是为了缅怀故人。
可每年都把人从棺材里捞起来的法子，也未免太过生猛了。
先不说是否犯了忌讳，是否尊重死者。
就单说这味儿它不冲吗？!
大宋时空位面。
赵匡胤看得眉头紧皱。
“为何不敬畏死亡？如此胡闹，怎么能够求得神灵庇佑，逝者何以安息？”
这么乱来，就算是想要转世投胎，都没办法。
“这一家人生活必然穷困潦倒，这样是没办法获得祖宗保佑的。”
“活人世界，怎么能容下阴间之人？”
赵匡胤摇摇头，对此哭笑不得。
“真是无知者无畏。”
【你以为这就是最奇葩的节日了吗？】
【不不不，要说最疯狂，还得是“火节”。】
【这是史上最疯狂，寿命最短的城市，吃喝“免费”，日夜蹦迪。】
【钱在这里最没用，不管工薪白领、无业游民还是亿万富翁，身份全都”消失”。】
【“火节”起源于19世纪80年代末，十几个朋友在海滩上，燃烧了一个木头人和木制小狗。】
【之后每年烧上一次。】
【后来与组织合作，将地点搬到鹰酱境内的沙漠，远离城市喧嚣。】
【在8天内建成一座“城市”，然后付之一炬，一切回归现实。】
【用这种创造与毁灭的方式，来表达艺术与自我。】
无数面朝黄土背朝天的古人百姓，此刻得歇向上空一望。
看到这些之后，顿时就愣住了。
他们脑子里只有一个想法儿。
那便是，这帮人没事干吗？
春秋时空位面。
墨子却持有不同看法。
“创造与毁灭，这个世界本身就是从创造到毁灭，再到新生与创造，一直不断在循环往复。”
他看着脚下的一株草苗，嘴里喃喃自语。
“起码这个活动还有些意义，比之前那个抡大锤和把逝者挖出来戏耍的，要正常得多了。”
【每年9月第一个星期一，是火节的开始。】
【数万人从世界各地赶来，围绕中间十几米高的巨人。】
【在沙漠中迅速搭建出一座城市。】
【现代艺术展、露天音乐会、搭建城市、体验cosplay、举行婚礼等等。】
【所有人都是表演者，人均“筑梦师”。】
【你可以穿着“奇装异服”，甚至穿的火辣，远离原来的世界。】
【在这里安营扎寨，发挥创意，释放自我，建立属于自己的“伊甸园”。】
【可以说是所有艺术爱好者向往的乌托邦。】
【在这里你能找到各种参与者：技术宅、机械艺术家、嬉皮士、百万富翁、地下叛逆分子。】
【甚至还有大批圭谷极客，世界名人。】
【所有人斩断一切社会关系，将身份抛诸脑后，用生命，去肆意感触艺术。】
望着玄幕视频中，琳琅满目的营地场景。
夏日、冰块、篝火、动感的音乐……
这无数精彩纷呈的画面。
都在冲击着古人那单调枯燥的世界观。
原来生活还能如此热闹与喧闹！
大汉时空位面。
刘彻看得津津有味。
“没想到，后世人民居然有如此之多的消遣之地。”
“这些琳琅满目的物品，着实令人眼热啊。”
“我在其中，似乎还看到华夏的古筝与琵琶，这种文化宣传，也是一种很好的方式。”
刘彻胸中忽然涌动着一股豪迈之气。
“真正的天下大同便是如此，各种文化交流碰撞，彼此交融。”
【这里没有任何商业行为，唯一能买到的只有冰块和咖啡。】
【生活用品全部自带，其他所有物资都需要以各种形式置换。】
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