摩诃萨埵 四十六章 克服心魔进入禁区

就在金灵体内所有的情感符号和人格符号融合完成后，他的伪大爱之境也发生了蜕变，渐渐有了些真大爱之境的韵味。尽管金已经融合了大部分的人性符号，只剩下18种天性符号还未融合。但是金现在的伪大爱之境与三圣相比依然有着不小的差距。根据他的估计如果说三圣的大爱之境是满分100分，那金现在融合所有情感和人格符号的伪大爱之境最多也就30分。金的伪大爱之境也形成了包容的气质。他发现自己的这种包容和三圣的相比较总感觉差那么点意思。因为只有是金所了解透彻的事物，才能被其真正所接纳和包容。而三圣的包容却有包罗万象的气魄，可是三圣不可能对所包容的事物都理解透彻。金现在的知识含量明显比三圣的多，三圣所理解的事物也不可能超越金，但三圣却可以自然的做到包容一切。这让金很难理解，如果对自己一无所知的事物也能接纳包容，岂非盲目包容。可是金又感觉三圣的包容自然而然毫无违和。金猜测或许是自己还未能达到道家的无为，佛教的无我层次。因为金始终对于无为无我难以真正的理解。不过金没有过多纠结，他此刻的心态非常好，也很满意现在的成果，还有些打趣地将伪大爱之境的伪大二字换作小字，称之小爱之境。为了完成天性和爱心的最终融合，金继续寻找有爱人士去体验，然而自从小爱之境诞生后，金再用空灵境去体验人生，小爱之境却没有发生任何的改变。

金又继续经历了200多次人生体验，小爱之境依然没有任何改变。对于这个结果，金显得很平静。因为经过这些年的修行，金对大爱之境有了更多的认知。大爱之境其实是一种高级的心境，而要达到这个层次，基础心境必须圆满，而其实金很清楚自己的基础心境仍未达到圆满，他也认识到通过体验别人的人生感悟，或许可以有所收获和提升。但这些人生毕竟不是自己真实的人生，属于他人的人生经历。依靠这种外力想要让自己的心境圆满是不太可能的。其实他对自己心境有缺的原因，心里多少也有些数。如果说在这片宇宙中还有金不敢涉足的时空，那必然是地球人类结局的时期了。早在他第一次看到人类结局的那一刻，他的心境就已经出现了破绽。虽然金当时如匆匆过客般看到人类结局，便马上逃离。但那地狱般的场景，已经深深的烙印在金的心里。从那以后金就将那段时期列为禁区。打从修行开始金一直在有意无意的回避这个禁区。后来的金也意识到自己内心的这个软肋，他一直试图寄希望于感悟别人的人生来完善心境上的破绽，其实这就是一种逃避。而如今他也知道是到了克服自己的恐惧，真正面对自我的时候了，如果自己一直逃避，自己的心境就永远有一个缺陷无法圆满，大爱之境也将遥遥无期。他要进入禁区去看看在那个时期具体发生了什么。

2250年金一踏入这个时代，就有一种极度压抑的感觉。这种感觉是他第一次进入这个时代时没有的，金分析这应该是他现在灵体内的小爱之境，含有丰富的人性和感情，让他的空灵境自然的与这个时代产生了共鸣。此时的地球人类进入了一个高度发达的社会体系，粮食和能源问题早已解决，许多新的能源替代了石油，科技更是一日千里，各种新型的产品脱颖而出。时刻改变着人们的生活和节奏。国与国之间也进入了一个相对和平的阶段，大家都非常默契的快速发展科研与经济。因为在这个科技井喷的时代，一旦有个别国家的科技有了重大突破，对于其它国家会造成不小的压力。于是各国之间就开始了你追我赶的科技追逐。似乎整个人类社会步入了一种全新的运行模式。

奇怪的是就在这样一个粮食和能源充足的时代，地球的人口却不增反减。据全球统计此时地球的总人口不足40亿。人源现在变得非常重要，为了更好的留住人源，每个国家都在大力提倡民族精神，宣扬爱国思想，以这种方式给人们洗脑。又从物质方面满足人民各种需求。按理说在这种条件下，人们的生活应该很幸福，人口会增长才对。但事实上却不是如此，金发现此时的人们虽然从物质上大都可以得到满足，但精神上却极其空虚。在众生领域的观察下人类仿佛成为了一具具没有灵魂的躯壳，机械的活着，整个人类社会都笼罩着强烈的压迫感。如同一座沉眠的活火山，既安静的可怕又仿佛随时随刻要爆发一般。

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