“意义免疫与叙事韧性”计划的理念,如同渗入干旱河床的涓涓细流,开始润泽“铭忆者”文明那濒临板结的意义土壤。代际间的“意义对话”模式虽显笨拙,却重燃了文明传承的生机。然而,就在团队刚刚为这场存在层面的防御战找到初步方向时,一个前所未有的、更具“艺术性”也更令人困惑的逆模因攻击变种,在银河联盟的核心交流网络中骤然爆发。
此次攻击并未针对某个特定文明,而是精准地指向了“认知防疫网络”内最活跃的几个“跨文明叙事交换平台”。这些平台旨在分享各文明的史诗、寓言、当代艺术与哲学思辨,是“意义免疫”计划的重要载体。
攻击发生得悄无声息,没有数据损毁,没有逻辑错乱。但当张帅帅和沈舟被平台管理员紧急呼叫时,他们看到的是一种诡异的现象:平台数据库中的叙事作品本身完好无损,但其被接收、理解、共鸣、再传播的方式,发生了系统性的畸变。
一部关于“锻火族”战后重建的悲壮史诗,被某个接收文明的阅读群体普遍解读为“对低效治理的隐晦讽刺”。
一组“深蓝咏叹”描绘海洋生物共生之美的意识流诗篇,在另一处被广泛理解为“暗示资源竞争必然性的冰冷寓言”。
甚至连地球文明分享的、关于银行大厅事件的经典叙事版本(强调勇气与连接),在某个论坛的讨论中也出现了大量将其解构为“个体偶然行为被宏大叙事绑架”的“深度分析”。
这些解读并非恶意的歪曲,发布者往往真诚地相信自己的理解才是“更深刻”、“更清醒”的。更令人不安的是,这些曲解呈现出一种高度同质化、去情感化、并倾向于消解原叙事中积极核心的模式。仿佛有一种无形的滤镜,被加诸于跨文明的意义传输通道上,系统性地剥离叙事中的情感温度与道德重量,将其“压扁”为干瘪的、 cynical(愤世嫉俗)的、或纯粹技术化的“信息骨架”。
“这不是‘意义失语’,”“锻火族”驻联盟的文化参赞,一位嗓音曾因吟唱史诗而沙哑的老工匠戈鲁,在紧急会议上愤懑而困惑地说,“这是意义的‘恶性转译’!我们的故事在传递过程中被……被抽走了灵魂,换上了别人的、冰冷的手术刀!”
曹荣荣尝试连接那些发布“曲解”帖文的个体意识,反馈回来的并非恶意,而是一种过度活跃的、带有强烈解构倾向的“分析性亢奋”,以及一种对原叙事中情感与道德元素的、近乎本能的怀疑与排斥。
仿佛,一种新型的“认知过敏”,不再针对“异己思想”,而是针对叙事中蕴含的“朴素情感”与“未经解构的道德主张”本身。
(一)追溯KK:“叙事框架”的预制解构
面对这种针对“叙事传输”本身的精密攻击,团队的思路几乎是条件反射般地再次转向KK园区。他们需要理解,危暐的诈骗体系在操控受害者时,是否包含一套针对个人生命叙事进行“预先解构”或“框架预制”的技术。
在“抉择之点”的静默分析层,他们调取了危暐诈骗话术中最高级、也最令人不寒而栗的部分——“心理预备”话术。这些话术并非直接实施诈骗,而是在受害者上钩初期,或在其产生怀疑时,用于重塑受害者理解当下处境的心理框架。
话术模块A:“去道德化”与“去特殊化”引导
当受害者表现出对“冒充公检法”这一行为的道德质疑时(“你们这样合法吗?”),高级话术不会硬性反驳,而是会进行如下引导:
“理解您的顾虑。但这涉及到国家安全/重大经济案件,常规的法律程序可能需要数月甚至数年,而资金转移的窗口可能只有几小时。我们是在特殊程序下工作。有时候,为了更大的利益(追赃挽损、维护稳定),一些非常规的手段是必要的。这不仅仅是法律条文,更是现实操作。”
效果分析: 将“非法”行为重新框架为“特殊情境下的必要操作”,剥离其道德色彩,植入“现实高于规则”的功利性思维框架。
话术模块B:“情感解构”与“理性至上”植入
当受害者因担忧家人而情绪激动时:
“我理解您的心情,但现在情绪解决不了问题。我们需要的是冷静、理智、按步骤操作。您越是慌乱,越容易出错,反而可能耽误真正解决问题的时间。请把情感先放一放,专注在眼下必须完成的操作上。”
效果分析: 将“情感”建构为解决问题的障碍,将“理性”(实则为服从指令)推崇为唯一正确路径。为后续要求受害者违背情感本能(如转账给陌生人)做心理铺垫。
话术模块C:“宏大叙事”绑架与“个体责任”消解
在榨取过程中,为缓解受害者的负罪感或犹豫:
“您这不是在损失钱财,您是在配合国家挽回损失/避免更大的社会危害。想想那些因为诈骗而破产的家庭,想想可能被扰乱的经济秩序。您个人的这一点‘不便’(指转账),是在为更大的社会利益做贡献。这不是您个人的事,这是社会责任。”
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