那个剑修，来自合欢宗 第177章 真灵册

沙域。

漫漫黄沙似与天相接，不见边际。

荒芜沙海里偶有几点零星的茂密绿洲格外显眼，而一条略显浑浊的土黄河流，从中蜿蜒淌过，快速奔赴入远处那些起伏错落的沙丘中，与沙海同色，仿佛在其中隐没了踪影。

在靠近绿洲的沿河两岸，正有无数瘦骨嶙峋的人跪在地上。

他们身上仅挂着几根破旧的布条，无一不是面如土色，明显长期生活困苦，食不果腹。

然而这些人对此却毫无半分怨天尤人，一个个面带狂热之色，半臂没入浑黄的河流中，不停用手抖动筛网，筛着河水携带而来的细沙。

不时，会有人从人群中发出欢呼。

只因他运气不错，竟从沙砾中掏出了豆子大小的碎金沙，忍不住开心得手舞足蹈，纵声高歌起来。

开心完毕后，他又双手合十，面带虔诚地再次双膝触地，口中念诵经文，不住冲那条河水五体投地的叩拜着。

这些人在沙域中，被称作淘金者。

理所当然，此河被称为金沙河。

沿河两岸无数聚落，祖祖辈辈，大都是作淘金者这项行当的。

据寺中大师所言，我沙域得天独厚，有我佛庇佑，无需像隔壁大乾国中原的那些毫无信仰的民众，不信我佛的异端。

据说他们终日需在田间、地里辛苦刨食，不仅在饥饿之下，往往面临野兽袭击，还要遭受无数天灾**。

这都是佛祖降下给异端们的惩罚！

而我沙域的佛门信徒们，却无需进行如此辛苦的劳作，也无需担心会有性命之忧。

我佛的信徒只需日夜怀虔诚之心，佛祖自会从金沙河中奖赏给虔诚者金沙，只要获得一定数量的金沙，便能从附近大城邦的金铺中换取到食物。

越虔诚者，所淘到的黄金越多。

等到足够虔诚时，同时积攒到足够多的功德，便能像裟罗城中老爷们一样，享有豪宅、美妾，奴仆万千。

会有数不清的珍宝，穿不完的绫罗，吃不完的羊羔，喝不完的美酒。

啊！

赞美我佛！

只有那些不够虔诚的异端或上辈子作恶，需此世赎罪的罪徒们。

才会因淘不到足够数量金沙，缺少足够的功德，而陷入贫穷。

这些淘金者一夜只睡两个时辰，全家老小轮流上阵。

当终于筛到一定数量的金沙后，他们会将其分成两份，一半运送到裟罗城的枯叶寺为佛像、菩萨、罗汉们塑金身，以表虔诚之心，祈求我佛，能够宽恕他们前世犯下的罪孽。

并求将来一家人平安顺遂，好早日攒够功德，得到入住裟罗城的资格。

另一份，则运送到裟罗城的金铺中。

一家人用以换取微量的口粮，虽然吃不饱，但也勉强饿不死。

白拂雪御剑身在云端，往下随意一瞥，便看到下方沙域中，沿着金沙河两岸这荒诞的一幕。

从前他在人间，剿灭三国时，便听斥候曾提起过沙域人基本不种田、只少量畜牧。

而沿金沙河而成的聚落中人，据传要么是信仰不够虔诚的异端，要么是上辈子罪孽深重的罪犯，只能成日在河中淘金为生。

据当地人说，金沙河，乃弥勒佛祖以无上法力，造出内藏无尽黄金的河流。

白拂雪从前就感到古怪，如今恢复了地球记忆，更是万分奇怪。

按洪荒小说的记载，弥勒不是佛门里的未来佛吗？

好歹也是正经神仙之一，岂会干出这么离谱的事，他图什么？

要么，就是妖魔假借佛祖之名，鸠占鹊巢。

要么……

白拂雪徐徐降落在裟罗城正中心，一座金碧辉煌的华丽佛寺之前，高耸镶鎏金兽首的朱红大门朝两侧打开。

在一尊烟雾缭绕的硕大香炉后，隐约能瞧见后面处于高高台基上的一座雄伟宝殿。

而白拂雪忽如神祗在寺门口从天而降，引得无数人发出惊呼，见那白发白袍的赤足少年提溜着一个身着袈裟的老和尚衣领，毫不客气地将他往旁边一扔，看上去极不好惹！

人们均是往后躲闪开。

白拂雪仰头，望向枯叶寺上空，但见佛音袅袅，祥云霭霭，并无妖魔之气。

他神识扩散，顷刻已覆盖扫过千里范围，登时名了。

就离谱！

在城中的金铺后门，一辆辆驴车装着一箱箱贫困的淘金者，千辛万苦淘来的金沙，有侍从纷纷给驴子和自己身上贴上隐身符，然后驶向金沙河的尽头。

在那座绿洲的河流尽头旁边，有一座小寺，名“金沙寺”。

此刻金沙河源头处，正有两个胖乎乎的和尚，二人袒胸露背，顶着烈日，满身大汗。

二人一面骂骂咧咧，一面将一筐筐金沙倒入河中。

原来如此。

我说什么金沙河里的黄金碎屑无穷无尽，敢情是这群和尚们纯属编故事，忽悠老百姓。

搁着这儿自产自销是吧？

真是作孽！

白拂雪收回神识，无视身后那些围观者对自己指指点点的议论。

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