五段锦传奇 第173章 初上昆仑

第二天早上六点，王天迷迷糊糊的睁开了眼，生物钟提醒他到了该起床的时候了。

他努力的想从床上爬起来，忽然感觉身体有点累，有一种还想继续再睡一会的冲动。

这是怎么回事？怎么忽然之间开始赖床了？难道是昨晚喝酒太多的缘故？这可不行，自己还不到三十岁呢，怎敢养成懒惰的习惯？

起来，一定得起来了，今天还要早点出发去昆仑呢！

于是王天准备起身寻找衣服。忽然，手一不小心碰到了一个软绵绵的人，赶忙扭脸一看，一下子吓得冷汗都冒了出来。

天啊！这不是雷蕾吗？她怎么会躺在这里？

这…这…这是怎么回事？唉呀，糟糕，昨晚自己都干了些什么呀？这…以后该怎么相处？

王天一下子瞪大了眼睛，愣在那里半天说不出话来。

雷蕾其实早就醒了，或者说她根本就没有怎么睡觉。

她在不断的回忆昨晚的画面，沉浸在无限的幸福里，似乎根本没有睡意。

她一直盯着王天看，担心他睡不好觉，万一把被子蹬掉着凉了怎么办？

见王天已经醒来，且表现出很震惊的样子，雷蕾的脸“唰”的红到了耳根，连忙拉过被子盖住了头。

……

两拨人马在机场碰头，但去的地方不一样，航班起飞时间也不同。一个是飞往西海省格尔木，一个是飞往秦省长安。

昆仑派宗门位于西海省格尔木市昆仑山玉虚峰，标志性建筑就是“无极龙凤宫”；海拔3800米，是华夏海拔最高的道观之一，被视为道教昆仑派的代表场所。??

昆仑山在商周时期就被设定为阐教圣地，阐教创始人和教主是元始天尊，其道场就位于昆仑山的玉虚宫。

作为鸿钧老祖的二弟子，原始天尊代表道教正统，主张“阐扬光大”的教义，强调顺应天道与道德修行。??

玉虚宫和无极龙凤宫皆位于昆仑山南麓，距离不远，都属于道教传承之圣地，但流派不同。

历史上昆仑山“玉虚宫”是道教“混元派”所在地，为元始天尊的道场，与八景宫、碧游宫并称三大无上仙宫。 ?

“无极龙凤宫”是现在道教“昆仑派”所在地；为姜子牙的道场，昆仑派以山得名，与混元派存在历史承袭关系，“无极龙凤宫”被视为昆仑派的代表性建筑?，宫内供奉西王母、三清等神像。

昆仑山之所以被称为“万山之山”，“华夏龙脉之祖”，皆因为道教“混元派”、“昆仑派”都源于这里，且这里供奉着道教最高神只的三位一体：

?玉清元始天尊?：宇宙本源化身，位列三清之首。??

?上清灵宝天尊?：象征天道法则，执掌经书教化。??

?太清道德天尊?（太上老君）：万物化生之主，道教世俗化传播的核心神。??

经过千百年来的融合、发展，现在的道教“混元派”和“昆仑派”已经合而为一了，统称“昆仑派”，只是“昆仑派”的祖庭仍在“无极龙凤宫”。

王天他们要去的地方就是“无极龙凤宫”，即“昆仑派”所在地；“隐世联盟”总部却是设在“玉虚宫”，离“昆仑派”所在地很近。

飞机很快降落在格尔木机场。

王天、万先生、慕容豹、西门傲雪、雷蕾、祝青云六人出了机场，租了一辆商务车直达昆仑山。

青藏高原海拔很高，居民较少，地广人稀；植被很少，很多地方几乎寸草不生；远处看，山峰上积雪常年不化，白皑皑的一片，在初日、云雾的映衬下，更显出虚无缥缈的神秘仙境。

格尔木市离昆仑山玉虚峰距离大约有160公里，坐车得需要两个多小时。

一路上，西门傲雪给大家介绍着昆仑山的景点风光以及有关昆仑山的神秘传说。

因为昆仑山海拔较高，地势特殊，寒冷缺氧，动植物品类较少，但都是珍稀品种。有野牦牛、藏羚羊、黄羊、藏野驴、藏红花、高山雪莲等等。

车子先经过昆仑“仙池”，传说这里是西王母当年的洗浴池，当然得停下来观赏一番，顺便补充一些淡水，同时稍微休整一下，再往上走，可能就不能通车了。

听西门傲雪介绍，这里离“无极龙凤宫”还有30公里远，再走一段路后就得步行上山了。

有西门傲雪当向导大家都轻松、方便多了，早在格尔木时大家就提前准备好了各种装备和食物，现在只需补充一些淡水就可以。

休息十分钟后，车子继续前行。

山路蜿蜒曲折，惊险异常，如果不是当地人开车，外地过来的游客、香客和朝圣者是不敢轻易自驾的。

又走了大约半个小时，车子再也不能往上开了，众人只能下车步行。

一路上几个人有说有笑的，倒也没感到寂寞难走。

时不时的还能看到远处悬崖峭壁上藏羚羊在“练攀岩功”，雪地边缘处几只野牦牛在寻找着野草，两只雪雕在半空中自由自在的翱翔。

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