正史比野史还野，李世民崩溃 第660章 管仲要隐藏什么东西？

天幕下

其实很多人还想反驳来着，但一听到刘邦都可以把自己的儿子踹下马车，

刘邦都可以在项羽烹煮他老爹的时候，要求分一杯羹，

刘邦都可以堂而皇之的，把他的老婆吕后推出去顶缸，

刘邦竟然在干完这些事之后还想着换太子。

你就可以想想，一个男人如果无情的时候，他能够冷漠到什么程度！

他可以说从上到下，他所有的亲人他可以一个都不要。

刘邦在他最落魄的时候，他是没有想过自己的家人会怎么办，他只想着自己怎么活下去。

这就是枭雄的本色！

在这种极端个例之下，朱熹不清楚，易牙这种道德下限比刘邦更低的人，他能干出什么事情都由能！谁能够打包票易牙不会做呢？

所有儒家人通通都闭了嘴。

一个刘邦他用自己的亲身经历告诉了所有人，人性在有的时候，不要去挑战他的下限。

方孝孺嘴唇颤抖。

因为他明白，刘邦其实在古代这些君王中的道德水平，那还算不错的了。

他虽然比不上很多皇帝中的道德楷模，在那至少也是个中游水平。

就刘邦都能干出这种事儿来，其他人呢？

方孝孺只能悲呼一声：

“礼崩乐坏人心不古啊！”

如果让他选择，他一定会选择道义而不会选择所谓的苟且偷生。

这时候齐泰就说了一句话：

“如果你要面临这样的选择，一边是你九族的性命，一边是你低头向别人认错。”

“你是不是也会放弃你的九族，放弃你的老爹，老娘放弃你的结发妻子，放弃你的儿孙。”

“那你的道德是不是比刘邦还要低呢？”

一句话就把方孝孺给问愣住了。

他很想骂齐泰，这两件事情怎么可能相提并论呢？

但齐泰却告诉了他一个所以为黑暗的真相：

“也许在你方孝孺的心中，你坚持的是你的信仰，你的信仰是儒家灌输给你的忠孝。”

“但小人也有他的信仰，像易牙这种小人，他的信仰也许就是升官发财呢？”

“在信仰面前抛弃了自己的骨血，这很难理解吗？”

方孝孺大骂，这是在玷污信仰！

可是骂完之后，方孝孺真的感觉到身心疲惫。

因为齐泰说得没错，一个崇高的道德君子，他有自己光明的信仰！

但那些卑劣的小人，他们也有着自己的私心和执念。

最终方孝孺叹了口气，他不想在这个问题上多做纠缠了。

因为博主说得很对，社会的主流价值观是主流价值观，但它不妨碍在主流价值观之下，还有一些非主流的价值观，

你可以要求大部分人都是善良的，但你绝对不可能说，这个世界上的所有人都是善良的。

…………

陈勇见到自己第1次发出的视频，根本就没有任何反对和质疑，也是心里微微松了一口气。

因为他不想去过多地阐述人性黑暗的一面，这会让人很不舒服。

【既然看完了学者第三个关于人性的抉择上，再看看学者提出的最后一个疑问。】

【学者们认为历史上很多记载都是夸大的，比如说什么卧冰求鲤，比如说什么二十四孝中的一些，极端案例，】

【这都是经过后世的演绎和加工，已经基本脱离了当时的现实。】

【其实啊，咱们也知道二十四孝中很多故事其实都是假的，而且当时的主人公还很多都是贵族。】

【贵族吃条鱼需要去卧冰求鲤吗？】

【贵族吃个梨还需要让来让去吗？】

【那肯定是不需要的！】

【琅琊王氏都需要这么干了，底层还怎么活呢？】

【所以，学者们认为：这只不过是为了宣传他们的美德，采取的一种手段而已，还是一种完全虚假的宣传。】

【学者们认为这些东西大部分都是假的，或者说每一个都有艺术加工和夸张的成分在！】

【因此，一些学者认为，易牙把自己的儿子做成人参果献给齐桓公，这件事情是有艺术加工的。】

【那么有没有艺术加工呢？】

【是有艺术加工的！】

【不过艺术加工的是这件事情，不是夸大了真想，而是遮掩了更多的真相。】

【他还是给齐桓公包装和美化过的！】

【因为管仲也不可能把齐桓公写的太黑暗，不可能把当时齐国底层真正的困境写得那么明显。】

【要不然他观众也会跟着齐桓公一起翻车的。】

【所以这里面管仲用词是相当克制，他没有写的东西那才可怕呢！！】

（我去我去，这里面竟然还有大瓜？）

（感觉齐桓公这一次翻车翻得有点猛啊。）

（我就知道，管仲这个时候跟齐桓公是有利益捆绑的，他就算说实话，他也不可能说全，他会隐瞒一些跟自己有关的内容。）

…………

北宋，

司马光死死地攥住了拳头，恨不得当场冲到天幕中，要跟博主理论一番。

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