大唐太子的开挂人生 第129章 万古长明

贞观三十六年的初雪刚停，长安城便迎来了一场前所未有的盛事。来自四十八国的使节齐聚朱雀门广场，参加"万国文明丰碑"的揭幕仪式。这座高达九丈的汉白玉碑上，用二十八种文字镌刻着同一段铭文："文明如水，润泽万物；文明如光，照彻八荒。"

阿蛮站在碑前，手指轻轻抚过那段吐蕃文刻字。刚从逻些城赶回的他，身上还带着高原的寒气。这半年来，汉蕃学院已招收生徒八百，连最偏远的羊同部落都派来了学子。

"学士别来无恙。"熟悉的声音从身后传来。晋阳公主披着白狐裘，手捧鎏金手炉，"皇兄命我来问，吐蕃的医馆运行如何？"

"托公主洪福，已救治百姓三千余人。"阿蛮笑着从怀中取出一卷羊皮纸，"这是整理的《高原医案》，或可补充《万国药典》。"

二人正交谈间，忽听礼炮齐鸣。李承乾身着十二章纹衮冕登上高台，身后跟着各国使节代表。当红绸落下，露出丰碑全貌时，人群中爆发出一阵惊叹——碑顶不是传统的龙纹螭首，而是一组栩栩如生的群雕：汉家学者与胡商对坐论道，吐蕃医者为唐人诊脉，波斯工匠指导新罗学徒……

"朕今日立此碑，是为铭记一个道理。"李承乾的声音在广场上回荡，"文明无高下，交融方长青。"

话音刚落，四十八国使者齐刷刷行唐礼。这个动作他们排练了整整一月，此刻却显得无比自然。大食使者赛义德甚至热泪盈眶——三年前他带着敌意而来，如今却成了最积极的文化交流推动者。

典礼结束后，一个意外的消息震惊朝野——倭国中臣镰足派快船送来急报，称东海发现巨型岛屿，其上竟有与中原相似的青铜文明遗迹！

"此事当真？"李承乾在紫宸殿急召重臣商议，"倭国海船能确认那是何地？"

"据倭使描述，岛民自称'夷州'，言语中偶有古吴越遗音。"马周翻阅着奏报，"最奇的是，他们祭祀的玉琮纹样，竟与良渚出土的如出一辙。"

阿蛮心中一动："陛下，臣在逻些城时，听天竺僧人说东海之外有'大夷洲'。若真与中原同源，岂非上苍赐予的文明血脉？"

"传旨！命刘仁轨率'万年号'船队前往探查。"李承乾目光炯炯，"另派太医、农师随行，若遇同文同种，当以骨肉待之。"

这个决定拉开了大唐"东渡寻根"的序幕。谁也没想到，这场文明探寻，将彻底改变东海格局。

春分这天，阿蛮奉命出使渤海国。这个由靺鞨人建立的地方政权，多年来摇摆于唐与突厥之间。此次出使，是要说服渤海王全面推行唐制。

"学士此行凶险。"临别时，晋阳公主递上一个锦囊，"孙爷爷新研制的'还魂丹'，或可保命。"

渤海国都上京龙泉府，是一座仿长安而建的都城，却总透着几分形似神非。渤海王大钦茂在冰雕玉砌的宫殿接见唐使，态度不冷不热。

"小王地处苦寒，怎敢与天朝比肩？"这位雄主把玩着阿蛮献上的《贞观礼乐图》，眼中闪着复杂的光，"何况我靺鞨儿郎，最恶束缚。"

阿蛮不慌不忙，命人抬上一个红木箱子："陛下请看。"

箱中是一套特制的农具——铁犁铧加了防冻涂层，耧车适应了黑土耕作，连镰刀都改成了适合收割燕麦的弧度。最引人注目的是一捆耐寒稻种，标签上写着"辽东试种，亩产三石"。

"此乃将作监按靺鞨气候特制的农具。"阿蛮亲自演示用法，"若陛下允准，可先在五京试行。"

大钦茂的指尖在犁铧上轻轻划过。作为农耕文明的仰慕者，他太明白这些改良意味着什么——那可能是让子民永远摆脱饥荒的希望。

三日后，渤海国发生剧变。大钦茂宣布全面采用唐制，不仅派贵族子弟入长安学习，更在国中广设"唐学馆"。作为回报，阿蛮代表大唐承诺，帮助渤海训练水师以抗新罗侵扰。

"学士用了什么妙法？"随行的年轻译官好奇地问。

阿蛮望着正在搬运农具的渤海百姓，轻声道："文明传播如春风化雨，先润物，后育人。"

初夏时节，两个震撼人心的消息几乎同时抵达长安。刘仁轨的船队确认"夷州"确与中原同源，岛民保存的《山海经》残卷，记载了徐福东渡的史实；而更惊人的是，船队继续东行，竟发现了更大的"流虬群岛"，其上已有倭人、新罗人建立的贸易点。

"天佑大唐！"李承乾在朝会上高举奏报，"传旨：设'安东都护府'统辖新附岛屿，命刘仁轨为第一任都护。夷州子弟愿入长安者，按国子监例优待！"

与此同时，另一支由波斯学者率领的探险队，沿陆上丝路西行，最终抵达了拂菻国（拜占庭帝国）。拂菻皇帝君士坦斯二世对大唐文明向往已久，不仅厚待使者，更派主教携希腊典籍回访。

"东西两大文明，终于要握手了。"阿蛮在鸿胪寺翻阅着《拂菻风物志》，心潮澎湃。这本由探险队编写的着作，详细记录了拜占庭的政制、科技与文化，其中"希腊火"与"穹顶建筑术"尤其引人注目。

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