人族崛起之峥嵘百家 第871章 无言以对

厉夏缓了好一会，才从三人的话中缓过来。

话说的这么大，真的有人信吗？

厉夏不好直接说，但是其他人没有那么多的顾忌，百家之间互相挑毛病又不是一天两天了。

“长生术！从古至今，根据史书记载，可还没有人能够长生的，你哪来的长生术，如何验证真伪。

世上何来长生之术，如果真的有的话，那些圣人就不去离开了，人皇也不会死亡了。

当今人皇更是痴迷于长生不可自拔，你一个名不见经传的人，竟然敢大言不惭的说长生。”

相国不等厉夏好奇询问，就直接开口反驳了起来。

他不是冲着沐尘去的，而是说给厉夏听的。

当今人皇就痴迷于长生，搞得人族乌烟瘴气，厉夏是炎国难得的明君，相国可不希望厉夏走人皇的老路。

而且以人皇坐拥整个人族的资源，都没能得到长生方法，相国可不相信炎国可以做到，自然不希望厉夏会相信这些东西。

说看似反驳沐尘，其实在提醒厉夏不要上当。

其实不用相国说，厉夏也不会上当的。

他毕竟还年轻，对于寿命的渴望没有那么迫切，谁也无法保证，就真的能够长生了。

毕竟古往今来，还没有确切的例子说谁真的长生了，沐尘难道疯了不成，把所有人当猴耍，而且还一副信心十足的模样。

“此言差矣，我道家圣人传言还活着，有很多人见过我道家圣人骑牛的场景，甚至流传很多我道家圣人的画像。

不仅在人族领地当中，就连那些异族，同样有我道家圣人出现的记载。

例如魔族，妖族，以及蛮族等等，都有我道家圣人出现的痕迹，前后跨度有七百年，难不成这些异族会为了给人族宣扬名声，互相沟通起来不成。

人族数量以兆算，只是你没有见过，不代表没有。

此为第一点，其次是震天鼓为何会响，震天鼓又在什么地方？根据我道家祖籍的记载，震天鼓是由圣人敲响的。

大家都知道，人族已经很久没有产生圣人了，那么敲响震天鼓的圣人，只能说是以前留下来。

这活了多少年啊，虽然没有证据证明这位圣人是否长生，但是岁数绝对不会小了。

再有就是医家准圣华夫子，他可是活了三百多岁。别的人都只是听说，他却是实实在在的活圣人。

众所周知，人寿不过百岁。他直接达到了三百多岁，岂非人哉！

就算他并不是长生，然而和长生有什么区别呢。

说明人族真的可以想办法，突破寿命的限制。既然都可以突破寿命的限制了，为何不能有长生术。

我道家坚信，世上是存在长生的。只不过我们还没有找到方法罢了。

最后一点，世上确实存在长生的东西，别的我说不好，但是大家别忘了蛮族的巫神，巫神从古至今都存在的，可没有听说巫神死亡，有新的巫神出现的消息。

巫神就是不死不灭的存在，这还不是长生吗？

除了巫神，蛊神也是，魔神也是，这样的例子还不少。

这些都是不死不灭的存在，我人族圣人和人皇，都无法杀死这些东西，只能削弱或者镇压，驱赶之类的，这不就是长生吗？

虽然很多人觉得巫神之类的虚无缥缈，但是圣人都说巫神他们存在，那还有假不成？

除了巫神，我们还遇到了很多长寿的案例。

例如大家说的山精水怪木灵，普通兽最多只有几十载，然而这些东西却可以活几百上千年，这又应该如何解释。

那些普普通通的大树，随随便便就可以活几百年上千年，谁又能保证没有长生树？

就算以前没有长生术，也不代表以后没有，在下过来投靠大王，就是要为大王寻找长生的办法。

可能会失败，但是你不试一下，你怎么知道会失败还是成功。

请大王给在下一个机会，在下以长生回报大王。”

相国也算是能言善辩之人了，此时竟然被沐尘怼的有点哑口无言，虽然明知道他在狡辩，可是想要反驳他又很难。

道家圣人存在的记录确实有很多，不仅人族各地时不时会看到道家圣人出现的痕迹，就连异族当中也时不时有记载，看到一位人族老者骑着牛出现。

然而却又拿不出证据来，都只是传言，听说之类的，每次出现，很快就会消失了。

你要说作假，那么异族也跟着你作假吗？

而且还记载的有鼻子有眼，也使用过特殊的能力验证过，传出消息的人并没有说谎。

关于巫神之类的记载，这是圣人记载的。而且圣人也说过，这些巫神之类的不死不灭，只能镇压或者驱离。

至于巫神之类的是什么东西，这一点却没有人知道，很可能只是某种信仰具现化出来了。

可是圣人能够质疑吗？

当今世界是百家当道，你要是敢质疑圣人的话，那你就是邪徒，异端了，因为圣人是不会错的，这一点也是共识。

这也是为何礼制没人敢挑衅变革，因为否定了礼制，就是否定了圣人，你比圣人还要厉害，儒家还不跟你拼命了。

如果有人反驳史家圣人，相国同样会跟他拼命的，那就相当于他们的信仰了，他们把圣人荣誉看的，比自己的命还要重要。

关于巫神之类的存在，还有巫神不死不灭，可不是一个圣人记载的，他们史家圣人同样是类似的记载。

相国如果反驳这话，那就是自己打自己的脸，自己否定史家的圣人，他又如何能够辩解的了。

至于震天鼓之类的，他其实可以反驳一下，但是光反驳这一个有什么用呢，这一点就算是能够反驳，其他的点呢。

至于树木活的久，其实也有点凑数的限制。

不同种族不同寿，不能说树木活得久，人就一定活得久，也不能证明就存在永生。

但还是那句话，反驳这就是反驳永生，就是在反驳圣人的话。

医家的准圣，确实活了三百多岁，这是有目共睹的。

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