听泉鉴宝：开局进秦始皇陵墓 第364章 阿三国的传统六季

唐青是一口气把十二星座讲解完。

然后又一口气讲完了宇宙之舞组的24尊陶俑。

扶桑国：【我就想知道，古先生作为夏国人，怎么对阿三国的古文化那么熟悉。】

巴吉什坦：【是啊，我也觉得好奇怪。

一个夏国人，居然比我们都还了解笈多王朝。

我们至少还是笈多王朝的子孙，却是一点也不知道。】

【呵呵，在我的认知里，就没有古先生不懂的。

不管是直播扶桑国和棒子国的古墓，古先生也是一样都懂。】

【你们也看看古先生是什么人。

现在在夏国，古先生可是被公认的神仙人物。】

唐青其实也不想来国外的古墓，主要是他对国外的古文物一窍不通。

可是系统要求他来，那他就不得不来。

唐青又来到季节轮回组的36尊陶俑。

“各位，我现在所在的地方，是季节轮回组的36尊陶俑。

它们体现了自然韵律的拟人化。”

“这一组舞俑是以阿三哲学中的“六季”为灵感。

有的人可能奇怪，一年怎么是六季，不是应该是四季嘛？”

“其实在阿三国传统分季中，他们是将一年分为春、夏、雨、秋、凉、冬六季。

每一个季节对应6尊舞俑，共36尊。

然后通过动态造型和材质工艺，来展现季节更迭的循环和生命轮回的哲学。”

唐青指着6尊陶俑，“我们看到的这6尊陶俑，他们造型都样。”

“她们被称之为春之少女的6尊陶俑。

她们都是头戴茉莉花形银冠，衣饰上是孔雀羽纹丝绸缠绕。

而且腰间上悬挂着铃铛形铜制种子囊，象征新生与播种。”

“她们双臂上扬作为“萌芽手印”。

而且左足尖微点地，右膝则是微曲，她们在模拟破土而出的嫩芽动态。

它们关节内置有檀香木轴承，出土时仍散发香气，暗示春季的芬芳。”

【这古人是真厉害，当时怎么会有这种想法。】

【古人当时除了耕种，有大把的时间想其它事。

不像现在的人，随时感觉都很匆忙，没有多余的时间想其它事情。】

扶桑国：【只能说古人还是很有创意的。】

唐青又来到6尊陶俑之间，“这是夏之武士的6尊陶俑。

他们是赤铜铸造的肌肉虬结躯体，在佩戴火焰纹金臂钏。

他们手持青铜镰刀与麦穗束，象征丰收与烈阳之力。”

“我们再看他们双腿呈弓箭步，镰刀挥砍动作定格。

刀面上镶嵌着红宝石模拟烈日反光，而关节连接处采用耐高温的陨铁合金。”

唐青说着又来到下一组，“我身边的是雨之乐师的6尊陶俑。

他们是青金石雕琢的透明身躯，内部中空含流动水银装置，模拟出降雨动态。

他们手持陶制“云鼓”，鼓面绘有雷电梵文符咒。”

“他们是跪坐仰首，双臂击鼓。

里面的水银通过微型管道，是从头顶“云冠”流泻至足底，形成人工雨幕视觉效果。”

【古先生，我就想知道，是不是真的能形成人工雨幕？】

【我觉得不太可能吧，毕竟几个陶俑怎么可能形成人工雨幕。】

巴吉什坦：【这应该是古人的一种想法或者比喻。

只是这么记载下来，其实并没有实现。】

扶桑国：【我觉得巴吉什坦的人说的对，这只是他们设想的愿望。】

唐青清咳了一声，“各位，这些都是古的象征性比喻。

至于这6尊陶俑，肯定是不能实现人工雨幕。”

唐青继续来到下一组陶俑，“这6尊陶俑是秋之祭司。

她们是黄金面具上，雕刻的丰收女神拉克什米像。

她们身披枫叶形铜甲，手持石榴与稻穗组成的权杖。”

“你们看她们的姿势，她们单足立于莲花座上。

而另一腿后抬呈“舞王式”变体。

权杖的顶端镶嵌着水晶球，里面藏着可旋转的星象图。”

唐青这次没有停歇，直接开始下一组。

“这是凉之牧人的6尊陶俑。

他们是灰砂岩雕刻的披风覆盖全身，腰间则挂着牛角号，足踏青铜牧羊犬。

而面部上采用变色琉璃，随温度变化呈现蓝白渐变。”

“他们的姿态盘腿吹奏长笛，笛孔连接地热气流装置。

就可以发出类似风掠过草原的天然音效。”

“这一组是冬之老者的6尊陶俑。

他们是骨质白陶塑造佝偻身躯，手中持枯枝形青铜杖，杖头嵌琥珀封印“冬眠蛇雕”。

而衣纹上雕刻着冰裂纹，表面涂着覆荧光磷粉，暗光下有如霜雪覆盖。”

“他们的姿态蜷缩蹲踞，枯杖触地。

他们的关节内置有磁石与地板形成微弱吸附，模拟步履蹒跚的迟滞感。”

唐青一口气说完，“其实这里面还含有哲学隐喻。

36尊舞俑的排列暗合了“36谛”宇宙法则。

每一季的6尊对应“六入”，也就是感官的净化与升华。”

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