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嘿嘿,这可是一年一次才能品尝到的美妙滋味,不要说此刻长队已经排到了山门外的登庙长阶上去,就是一路排进码头,居士们也是断然不肯弃茶不饮的。
火工头陀一边用布衫衣袖抹去额头豆大汗珠,一边用舌尖细细回味唇齿间的苦荷茶余韵。
近水楼台先得月,领茶的没有熬茶的精。
火工头陀深谙厨子不偷五谷不收的道理,早早就利用职务上的便利先偷偷喝了两杯苦荷茶。
苦荷茶不是日常的大路货,乃是盛会特制,慈母娘娘亲施甘霖育成的茶种。
不但入口甘洌清甜犹如瑶台盛会的琼浆玉液,服入腹中之后,更是顿觉三灾消解,关节脏腑处的隐疾和沉珂一时都仿佛痊愈了一样。
暖洋洋、热烘烘的暖流还游走在四肢百骸中钻动,宛如修炼有成的真气回馈。
稍等一时三刻,待慈母娘娘真身显化大坪,为众生赐福**,那时彼岸香便会顺时燃起。
香茶遇合之下,两种天材地宝的妙处才能被发挥到极致。
飞天神女反拉琵琶曼妙舞姿,
诸天神佛降临的低语诵祝,
漫天飘扬的金莲飞花和曼陀罗,
真如净土降临,叫他这个资质鲁钝的凡俗蠢物,也能体会极乐之地清净妙法的无穷奥秘。
过了施茶的摊位,再往**大坪的中心看去,先是众星捧月的二十八天莲台,此刻尚且用深红丝绒罩着秘而不发。
若是越过二十八天莲台再往真正的中央望去,便可见地上彩绘——用妙笔在青砖上勾勒出的曼陀罗花。
与花同名的曼陀罗,在佛国境内的许多不同流派都是公认的圣花。
曼陀罗者,意为“轮圆具足”,象征佛陀菩萨的境界,亦可代指修行道场和完整的宇宙。
曼陀罗一花孕有八瓣,指代佛国即身派崇拜的“八吉祥”。
花瓣外圈绘有一重大日光焰,象征万邪不侵,隔绝外道之人,焚尽不洁之气。
此刻八瓣处同样摆放着八方端庄莲台,一如二十八天莲台处,用深红丝绒罩着秘而不发。
曼陀罗花蕊,通常称为佛心本尊,即是整个曼陀罗的核心和能量源泉,亦指智慧本性。
花蕊处的主位虚悬,自然是虚位以待那位荷湖百姓极尽尊崇之能事,侍奉如再生父母的金莲地母了。
除了昨夜三更未过就抢着上山,夜宿金莲地母庙的山门前,拼着老命也要排队抢先一步喝上头啖苦荷茶的狂热信众以外,
**大坪之内,此刻仍然有两个异端,早早地端坐蒲团之上,蒲团边上放着两个干干净净的空竹杯。
老仆白源拉了拉金色锦袍上的兜帽,低声哂笑道:
“国境之内的老家伙个个都说,大晋王朝是中原正朔,我们欲争天下拓展版图,可以往北去斗那些老秃驴,往南伐那些个蛊民,却唯独不宜先去触晋帝的霉头。”
“我今来此亲自一观,谅他也不过如此。”
“什么狗屁苦荷茶也好,什么劳什子彼岸香也好,都是稀松平常的致幻毒物,在我老人家面前未免显得太过儿戏了。”
紧贴着白源坐的雍凤逑朱唇轻启,淡淡笑道:“白爷爷,论起幻术梦境法,您是真正的行家里手,哪个敢夸下海口在‘心猿意马’面前托大?”
素来一天就憋不出八句话的老仆白源,今天的话却格外的多。
他时刻都在观察着雍凤逑的微表情,努力地搜肠刮肚,用生活阅历想要多说几句闲话,转移雍凤逑的注意力。
像极了柳观前世那些送孩子进考场大门时的父母,想尽了一切办法要减少孩子们的紧张和焦虑。
起初,雍凤逑还能强撑着舒展微微蹙起的眉头,和白源有说有笑地来回聊几句。
可随着时间的推移,她偶然有失神的时候,像是完全沉浸在自己的心思里,一句话也听不进去似的。
雍凤逑只有一个动作是能坚持不变的,就是机械地扭头看向山门外黑压压的排队长龙。
左顾右盼地,像是在等着什么熟悉的身影出现在明黄琉璃瓦下。
“他怎么还不来?”雍凤逑坐在人潮中,身形略微有些单薄,长长的睫毛轻轻颤动,恰如被雨打风吹之后凋零的花瓣,带着几分柔弱。
白源虽然有洞彻人心的能力,却不会用在自家小姐身上,他只当是小姐等金莲地母等得急了。
便也摇摇头道:“算算时间也该现身了,只等苦荷茶分发下去,怕是这位金莲地母就要来个天女散花式的菩萨姿态,高调现身了。”
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