洪荒：三代首徒，师承西方二圣 第七章 昔日繁荣，东方来客

渡仙荡魔阵。

这是接引老师所创造阵法。

布置下去后，寻常生灵入内，只要心中有一丝歹念，便会立刻被大阵所感知，继而引下雷霆、劫火、雾瘴、庚金等攻伐手段。

目前易清手中材料有限，加上他也只是初涉此阵皮毛。

所以布置下来后，估计只能防御玄仙及以下境界生灵。

金仙境界，恐怕就不够看了。

不过这也足够了。

西方大地，金仙生灵已经算顶尖战力，玄仙都极为少见。

有此大阵守护，易清可以放心下山游历。

之后，易清又简单布置了一番，并且给依旧在闭关消化的鲮鲤望月留下自己要下山游历，以及渡仙荡魔阵激活方法的传音后。

易清架起一道遁光，朝山下遁去。

化形前易清修行数万年，又经过化形后的三千年，易清穿越以来还是头一次离开忘尘山。

心中除了期待之外，还有些许忐忑。

因为早就听说西方大地贫瘠，但具体贫瘠到什么地步，他还是没有一个直观的感受。

虽然他所诞生的忘尘山同样是一处地脉断裂，造化流失之处。

但起码还保持着上品仙山的规格，如今经过他修缮，更是恢复到极品仙山的层次。

可西方其他地方具体贫瘠到了什么地步，易清就不得而知了。

……

易清并没有走远，只是在忘尘山周遭游逛了一圈。

而忘尘山所在区域，被称之为云妙州。

州，这也是西方划分区域的基础单位。

像类似于云妙州的地方，整个西方被划分出了三千之数。

易清，在云妙州游逛数月，行走数千万里，走遍了云妙州三分之一地域。

但越是行走，却让易清心情却愈发沉重。

因为西方的贫瘠情况比他想象中还要糟糕。

其行走的整整数千万里行程中。

所见山川甚少灵机，所见湖泽不见仙秀，所见生灵难成规模，所见修行者更是稀疏。

在下山之前，易清对西方贫瘠，金仙难觅这句话还抱有一丝侥幸，认为其中有夸大成分。

但现在，易清却发现这句话过犹不及。

数月时间，易清所见修行者寥寥数十万。

其中除却几十万地仙外，天仙仅数万，真仙仅数千，玄仙不过百，金仙不曾见。

就此等贫瘠程度，莫说是与整个东方相比，就是从东方随便拎出一处仙山灵岳，恐怕其中修行者都快比得过西方一州之地多了。

关键云妙州中，还有易清的忘尘山这座极品仙山吸引生灵栖存。

其他州域，恐怕大多数还不如云妙州。

这一刻，作为西方生灵的易清心情变得沉重，同时，他对自己两位老师的作为也愈发理解与敬仰起来。

因为无论接引还是准提，都在为了改变西方贫瘠现状而出力。

比如接引师父，坐镇须弥山，以自身为基，在虚幻与现实中游走，以梦境撬动现实，接续西方地脉，改善西方环境。

其大毅力、大智慧、大功德，放眼整个洪荒都没有几尊生灵能够比肩。

而准提师父，游走于洪荒东西，不惜舍去洪荒顶尖大能的面皮，甚至活成洪荒某些人眼中的笑话，也依旧孜孜不倦，以东养西，为西方大地不断谋取造化。

虽然其手段与方式常为人所不齿。

但就目前西方现状，准提也只能做出如此选择。

可以说两位老师，一动一静，共同撑起西方一片天。

这也为未来西方大地重新振兴打下基础。

……

易清并没有沮丧太久。

因为早在化形西方的时候他便将这些看开。

各花入各眼，何必问来人。

更何况，西方虽然贫瘠，却非一无是处，光是修复之后所引落的功德，就不是其他地方能够比拟的。

所以不同的事物，还是要站在不同的角度去看，不能完全定性。

想通这一切后，易清道心重新变得澄净。

之后，他又深入云妙州大地，进一步检查这一州域地脉破损情况。

与他想象中差不多。

云妙州的情况，比当初忘尘山还要严重。

其中地脉不仅比忘尘山更加破碎，而且易清还发现了一些当初陨落在西方的生灵骸骨。

这些骸骨，要么是当初龙汉大劫所留，要么是昔日魔道之争波及所致。

而且从这些骸骨的波动看，昔日的西方，绝对不比现在的东方差。

因为这些骸骨中，有不少真仙，玄仙，乃至金仙境界的波动。

这还是易清刚刚沉入地脉所见，如果多一些探索时间，易清估计连太乙乃至大罗金仙的骸骨都能找到。

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