倭寇别怕，嘉靖才筑基期 第48章 京城之外

同样远离京城，身居河北地区的聂豹，此刻也陷入了困境。

虽然凭借嘉靖给的锦衣卫控制住了局面，不至于丢掉知县的职位，但是也导致了县里的百姓完全拒绝配合。

找寻王阳明遗作的任务迟迟没有进展，聂豹只能先想办法改变当地百姓的落后迷信。

他开始身体力行地帮助当地百姓解决生活难题，改善他们的生存状况。

结合每户百姓家里的实际情况，聂豹因材施教，帮助他们更好地耕种田地，纺织布匹。

凡是家里遭遇意外的，聂豹都会以一县之长的身份亲自去慰问，并且给予实际帮助。

官府不再是奴役百姓的工具，官府里的所有人都被聂豹逼着去帮忙解决民生问题。

一番努力下来，获得了实惠好处的百姓也不再和聂豹对抗。

毕竟活在传说里的药神使者和现实当中锅里的精米哪个更实在？

当然是选能吃到肚子里的。

很多时候所谓迷信，并不是说这些人真的有多么的蠢笨，非要相信一个谎言。

而是现实生活的重压和折磨，逼迫他们不得不为自己造出一个美好的梦，否则便活不下去。

如果配合知县老爷的工作就能丰衣足食，谁还会浪费时间到一个虚无缥缈的“神”身上？

过去的知县不懂这个道理，只当是穷山恶水出刁民，污名化百姓，倒果为因。

其实根本不是因为愚蠢迷信才穷，而是因为穷，因为饿得想死才走向了迷信，没有办法得到良好的教育才显得愚蠢！

聂豹逐渐重新获得当地百姓的支持，可以开始找寻恩师遗作。

但是他现在反而不着急了。

聂豹突然想：“恩师常言，心外无物，心外无理。”

“自己经过此番历练，革除陋习，移风易俗，从中感悟颇多。”

“细细想来这不也是一种知行合一吗？”

“当我发良知去格物，希望从外物寻求心学真谛，却忘了向内修炼，为善去恶。”

“如今在行动中，内心的天理已经显现，何必假求什么恩师遗作！”

“恩师，弟子悟了！”

聂豹一朝顿悟，心神合一，过去种种，譬如掌上纹路，清晰明白，未来种种，譬如明日朝阳，不见而知。

那么恩师的遗作可以不找了吗？

不，仍然要找。

若因顿悟便不再寻找恩师遗作，便是陷入了另一种妄念。

只是此时，寻找遗作的心情已是另一番模样。

很快，当地的百姓就发现，那个不辞辛苦，每天过来嘘寒问暖的青天大老爷贴出了一则告示，似乎是说丢了一本书。

老爷每天的工作也多了一项，组织一群人在县里搜找那本书。

一个家庭有一个家庭的不幸，一个地方有一个地方的难题。

在李时珍和聂豹为各自的理想忙碌之时，江浙地区的总督胡宗宪，也在为如何处理王直的家人而发愁。

王直何许人也，东南沿海地区最大的倭寇头子，在日本那边也是能受到当地大名礼待的一方霸主。

他几乎整合了所有海上恶势力，直接指挥的手下超五千人，间接指挥的更是超过数万人。

放在《海贼王》里，少说也是七武海级别的。

而且这些人的装备比起明军，只好不差。

为了彻底降服这群骚扰百姓，抢夺钱财，奸淫妇女的倭寇，胡宗宪是想尽了办法。

起初，他和俞大猷、戚继光等将士一起努力组织兵力进攻，和倭寇打了四、五次大规模战斗，可惜均以失败告终。

虽然胡宗宪确实不精通打仗，但还有戚继光呢，他是很支持戚继光的，所以这些战斗的失败其实不是指挥人员的责任。

根本原因是两边的兵的心态不一样。

对于倭寇来说，他们没有退路，每一场仗都是生死之战，要么赢，要么死。

但是对于明军来说，那就不一样了。

每个月不到一两银子的俸禄，还经常拿不到，玩什么命啊？反正倭寇抢完就走了，大不了我们躲城里防守呗。

士兵们不敢打，一遇见敌人就跑，任谁来领兵也打不过。

这一情况直到戚继光组建了戚家军后才得以改善。

这群人都来自一个神奇的地方——浙江义乌。

这里的民风之彪悍，让常年出生入死的戚继光都为之惊叹。

在这里打死人已经成了生活日常，就和杀一只鸡没有区别。

最终戚继光招募到了四千人，其中有农民，有矿工，经过他的训练后全都成了让敌人闻风丧胆的戚家军。

他们甚至跟倭寇里的精锐打出过一比三百的战损比，唯一一个受伤的人，还是因为行军过程里，因地形崎岖不小心摔伤的。

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