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“什么佛？什么教派？”
姜离皱着眉，问道：“哪个部落的巫祝搞出来的？胆子太大了些。”
他下意识的用着巫祝的思维去解释这两个名词。
纠集了一群巫祝，形成一个组织的巫祝头子自称为佛。
这就是姜离的理解。
毕竟在姜离看来，巫祝们搞出什么事情都不奇怪，只是这一次玩的有点大，有点不顾影响。
大庭氏一副果然如此的表情摇摇头，道：“不是巫祝，或者说不是人族。”
他说着，见姜离脸色变化，显然知道姜离想到了什么，继续道：“不过，也不是大荒万族。”
“山海经里也没有类似记载。”
姜临眉头皱的更深了一些。
不是巫祝，甚至不是人族，也不是大荒万族，更不是山海异兽，那是什么东西？
佛？
这明明只有一个字但却很拗口的称呼或者名号有什么含义？
大庭氏没有直接解释，而是问了姜离一个问题：“孩子，你知道，‘神’吗？”
神？
姜离迟疑着点点头。
他知道神这个字。
这个字的来源不可考，至少在神农部落的典籍里没有说明来源，可是，但凡是有神这个字眼的典籍，都是极为古早的典籍，甚至出自人族蒙昧时期，由当时的智者保存下来的模糊信息推断出来。
与神相关的字眼，在巫祝修行中并不少见，精气神，神术，神通等等……
但，若是单独一个神字的称呼，姜离除了从典籍中见过，还隐约老头子说过，在大巫之中，似乎有一个细分的境界，唤作“神巫”。
他不知道那到底代表着什么，也问过老头子，但回答他的是一个脑瓜崩。
神之一字的具体释义，结合可能存在的名为神巫的境界，姜离大致上能够理解。
实力远超过大荒超凡者的存在，冥冥之中，无处不在，没有实体的存在，教导生灵，引导世界的存在。
随便拎出来一个释义，都是极为恐怖的解释。
“佛，是神？”
姜离很容易就得出了这么一个结果。
“可以这么说。”
大庭氏点点头，神色莫名的说道：“神之一字，由来已久，古早之前的人族蒙昧之时，便有了这个字眼。”
“但直到现在，才出现了真正的神，祂们自称为佛。”
大庭氏的神色中带着几分回忆，道：“约莫半月之前，有熊部落西方八万里，地动山崩，天摇云晃，三日方止。”
“后，地动处有山拔地而起，山内走出五尊神，自号为佛，封山号曰：灵山。”
“这五位佛中，有一位名为释迦牟尼佛，一步八万里，至有熊，拜谒共主。”
听到这里，姜离心里的紧张和惊讶舒缓了很多。
看来，这所谓的神佛，也不过是强一些的超凡者，否则，如果是真正的，不可描述，不可窥探的神，怎么会去主动找到人族，而且用的还是拜谒的礼节？
大庭氏继续说道：“谁也不知道这位释迦牟尼佛和共主谈了些什么，只知道那天的轩辕剑险些出鞘。”
“后来，便有了化龙池的出现。”
“同时，佛门开始了传教，佛门将传教之地称呼为寺庙，那灵山之上，也有了一尊寺庙，唤作大雷音寺。”
大庭氏说完，饶有兴趣的看向姜离，问道：“孩子，你怎么看？”
姜离沉默许久，抬头反问道：“您是伏羲陛下的嫡孙，曾亲眼见到过伏羲陛下的伟力，请恕晚辈不敬僭越……在您看来，那所谓的佛，与伏羲陛下孰强孰弱？”
大庭氏并不介意，反而是认真的思考起来，良久道：“或许强一些，或许弱一些。”
看起来是废话，但姜离却明白了大庭氏的意思。
那所谓的佛，至少在人族共主面前，必须摆出平等的态度来。
这是实力决定的。
姜离豁然抬头，继续问道：“佛，会不会死？”
一个突兀的，无礼的，甚至堪称胆大包天的问题。
“或许会，或许不会，只有共主知道。”
大庭氏却毫不意外，倒不如说，这才是巫祝思维所注定的。
在巫祝们看来，大荒值得尊重的只有两种事物，天地自然，与人族。
其他的，不管是什么所谓的神也好，佛也罢，若是有机会将之拉下神坛，巫祝们不会有丝毫的犹豫。
“哈哈哈哈哈！”
老猎人突然放声大笑，指着姜离对大庭氏说道：“你信不信，不仅是这个孩子，人族所有的巫祝，都是这么想的。”
大庭氏含笑点头，感叹道：“看来，佛门的传教之路，不会顺畅。”
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