这个巫祝并不正经 第十九章 寄诡

祝礼，是人族所有新生儿都要进行的礼仪。

由巫祝行巫舞，做巫法，将新生儿的名字勾连在祖先气机之上，求得祖先保佑。

一般来说，都是在幼儿满三岁的时候，由巫祝堂进行统一的祝礼。

当然，这是对于一般的族人来说，一些官员，或者有人脉的猎人亦或者战士，也会拜托相熟的巫祝进行提前的私下祝礼。

也有如这位冬府武库院的大人一样，直接上书巫祝堂的。

能够任职为官员的人，都是有过贡献，且有足够能力的人族精英，一些小特权作为他们奉献的额外酬谢并不过分。

但祝礼这玩意，你请大巫来做和巫童来做都是一样的效果。

平日里姜离当然可以允许这点小特权，但也不看看现在是啥时候。

巫祝堂的中坚力量被抽调一空，人手本来就严重不足，哪来的巫祝去专门给你一个不足月的小孩做祝礼？

姜离翻看了一下，发现这种祝礼还有不少，都是不足三岁，但有些特权的人家。

这些，无一例外，都被姜离直接给拒了。

等华胥部落的巫祭们回来再说，现在别拿这种根本不着急的事情来烦他。

三位巫童被这位巫祭大人的雷厉风行给震了一下。

但马上就反应过来，指着卷宗说道：“三日前，部落南区甲子号坊，一位猎人家属求助。”

姜离闻言，翻开了竹简。

一位蛟层猎人，家属住在甲子号这种最好的地方不算什么特殊的事情，尤其是在这位猎人已经牺牲的情况下。

蛟层猎人的牺牲不是小事，蛟层，意味着这位猎人已经可以独自猎杀成年蛟龙。

在猎人层级中，狐，狼，虎，可以看做是一层，而到了蛟，就是质变。意味着真正掌握了属于自身的超凡伟力。

如果是一位蛟层猎人面对狌狌，根本不用那么麻烦，自己一个人就够了。

不过，在这个卷宗里，这位猎人牺牲不是重点。

重点是，在这位蛟层猎人牺牲之前，他的妻子已经有了身孕，他死去的那天，孩子就已经八个月了。

在死后第七天，他的妻子就因为七天来的哀伤过度，导致婴儿早产。

早产儿本就先天不足，身体羸弱，而这个婴儿更是诡异。

如今不过刚刚满月，母亲就发现，婴儿的左手消失了。

是的，消失了，母亲在四天前的夜晚听到孩子哭闹，以为是孩子饿了，掌灯一看，却眼睁睁看着自己孩子的左手一点点的，仿佛被无形的嘴巴吮吸吞吃……

等到她回过神来，孩子的一整个左手都已经消失了。

“血脉寄诡。”

姜离几乎是立刻就下了判断。

婴儿的父亲，那位蛟层猎人的死，必然是死于超凡伟力。

而他的死，却并不意味着施加在他身上，致使其死亡的超凡力量随之终结。

而是顺着血脉，加诸在了他的孩子身上……

在巫祝之中，这被称之为血脉寄诡。

大荒很大，莫名其妙的东西也不要太多。

“出发！”

姜离甩动苍白羽衣，快步走出了巫祝堂。

不管是因为那母亲蛟层猎人家属的身份，还是因为她孩子身上发生的事情严重性。

若是放在平常，这种事情只要一报上来，立刻就会有巫祭前去。

要知道，对于后裔的看重，人族几乎是大荒之最。

我断胳膊断腿都没事，但你要是敢动我族的幼崽，那就是生死大仇。

可现在，这样急切的事情，却足足拖了三天。

由此可见，巫祝堂现在的人手紧缺到了何等程度。

三个巫童寸步不离的跟在姜离的身后，一行四人直接踏上了华胥部落独有的龙马。

神龟负书出洛水，龙马出世献河图。

伏羲陛下衍化八卦，少不得那神异的河图洛书之助。

而分别背负河图与洛书的神龟和龙马，也在华胥部落安定了下来，被奉为神兽。

巫祝堂的这些龙马，就是最初那头龙马的血裔。

虽然没有祖宗那么神异，但作为代步，一日千里就是在侮辱这种神兽。

随着龙马嘶鸣，风开始猛灌，眼里的风景开始飞速的倒退。

几乎是盏茶时间，姜离就带着三个巫童来到了那位蛟层猎人的家。

一个有些粗犷，但很宽敞很解释的石房，很符合一位猎人的性格。

可现在，这个家里只有孤婴寡母，曾经为之骄傲的夫君，已经牺牲在了猎场之中。

一位巫童很有眼力见的上去敲门。

不，根本用不上他，周遭族人们见到了巫祝，第一时间就已经喊起了那位寡妇的名字。

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