茅山天师 第八百四十五章 赶尸派的战力

小瑜琪被我这个问题问的有些麻爪，喝了一口水之后，才悠悠开口道：“赶尸派的整体实力在玄门中，处于中下游，比之茅山，还差一些，因此大天师并不多，毕竟大天师已经是凤毛麟角，人中翘楚了，可以参考一下你们茅山，就算天师府也才两位而已！”

我点了点头，那就行，没有超出我的预料，天师府是才只有两个大天师，但是还有一个圣人坐镇，这就已经睥睨所有玄门了！

小瑜琪见我不语，继续说道：“至于第二点，那就更不可能了，门派传承，是一个门派的跟脚，自然不可能透露给外人，相当于是一个门派的未来，是不可能交到别人手上的！”

我在心里再次点头，这一点我承认，也有想过，但是万事没有不难的，只要想做，总归是有办法的，终究不过是一个取舍罢了。

小瑜琪继续分析道：“至于第三点……这一点，我也同样有所怀疑，而且我已经将此事汇报给了龙虎山，赶尸派最近有些不太正常，大有统一整个湘西的势头，湘西诸多门派稳定了数百年，突然出现这种变故，很不正常！”

哦？

对于小瑜琪的话，就这一个让我来了兴趣，我连忙追问道：“说说看，怎么个不正常法？”

小瑜琪酝酿一番，而后喝了两口水之后，才缓缓解释道：“湘西玄门，以赶尸派最为出名，但其实不然，湘西大大小小的玄门势力不下数十，他们分布于山中大大小小的寨子里，基本不与外界交流，数十年来，他们一直安分守己，互不干涉，有着自己的生活，但是最近，赶尸派似乎有着一些小动作，他们秘密召集了十几个门派的首领议事，但最终却好像不欢而散，更有甚者，还发生了小规模的战斗，这在之前的几十年，可不常见！”

我点头，如此小瑜琪的猜测倒还真有可能，随即在心中暗自盘算起来，莫非赶尸派真敢这么干？

“那，你有深入寨子探查过吗？”我继续问道。

小瑜琪摇摇头：“我不敢，我的修为并不高，如果被那些寨子里面的人发现了我的目的和身份，很可能为了掩人耳目，会直接将我灭口！”

我再次问道：“聪明的做法，那龙虎山是怎么安排的，出现这种情况，总不能坐视不理吧？”

小瑜琪皱眉道：“这种情况，龙虎山也没有太好的办法，毕竟这是湘西玄门内部的争斗，龙虎山虽然是玄门魁首，但也不能插手人家的内部事，只要不是出现什么大规模的争斗，龙虎山也不能随便派人进入湘西地界调停，因此只能让我静观其变，随时汇报情况！”

我略微沉思片刻，直接说道：“我们在这边猜来猜去，不如直接上门问个清楚，如果你相信我的话，明天一早我便带你进入湘西，找赶尸派的问个明白，有什么谋划，到时自然知晓！”

小瑜琪一脸不可置信的看着我，皱眉道：“我不去，闯山门被抓住，就很难回来了，我可不愿意去冒这个险，我不想死！”

我苦笑一声，也不在劝阻，毕竟我没理由让别人跟我去赌，只能说道：“那好，那你就负责带我去找赶尸派的寨子，后续你见机行事，如果觉得有危险，便直接跑，剩下的事情，我自己处理就可以！”

小瑜琪用力点点头，笑道：“可以，但林九师兄也不要太逞强，虽然你取得了罗天大醮的魁首，但赶尸派在湘西，还是挺强的，而且你要面对的，可不是罗天大醮时的那些门派弟子，很可能是一些老怪物，十八寨若是联合，就算是一个大天师，也很难全身而退！”

这一点我当然知道，但我可不是莽撞之辈。

随即，小瑜琪又和我简单聊了一下赶尸派的情况以及历史，让我做足了功课。

湘西赶尸，是最开始湘西地区苗族民俗的一种，属于巫文化，也就是利用“秘术”将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他入土为安，是湘西人落叶归根的一种方式，与放蛊，辰州符一起，并称为湘西文化三大迷，活动范围只限于在湘西的山区，主要是在沅江流域一带。

赶尸属于白巫术，即把一连串的死尸，尾随着法师身后，一跳一跳地穿州过省返回故乡，据说以沅陵，泸溪，辰溪及叙浦这四个地方最为盛行。

湘西的沅江流域，道路崎岖，人行极为不便，为避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走，所以赶尸这种独特的运尸方法就应运而生，而赶尸技术是在清代中期出现的，距今已经发展了百年时间，相对纯熟！

赶尸派的领地，在湘西苗寨中，共有十八寨，大致分工为赶尸，养尸，控尸三种，分工各不相同，赶尸主要工作是寻找尸体，而养尸负责培养和改良尸体，至于控尸，也是赶尸派中最为重要，战斗力的表现之一，赶尸派的战力，多半以赶尸人手中的行尸来衡量！

小瑜琪说，当代赶尸派十八寨首领，就是因为手中有着一具能抗衡大天师的不化骨，因此才坐上了那个宝座。

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