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荔枝免费小说 > 穿越 > 以UT的形式通关原神 > 第160章 保护未成年人心理健康

“——精…精神多了!”

荧只好讪讪地把“饱含深情的wink”之类的环节咽肚子里了。

“嗯,谢谢你旅行者~这是你的药。”

“对了,还有这些草药,都是治疗烧伤的,师父说这位…易阳先生,对吗?”

柯莱还是有些拘谨地走近易阳,就要把那些药往他手里塞…

“哎呦!!!啊那个!易阳他手也有点烧伤了!我帮忙拿着吧,谢谢你柯莱!”

被易阳在身后轻轻一掐,派蒙赶紧一个激灵抢到身前把药接过了——碰到易阳的“手”让柯莱发现触感不对可就麻烦了。

神之嘴自己瞎编的离谱借口,当然神之嘴自己善后啦~

别跟我提什么这药太重把你压成落落莓之类的~

* …

* …反正我觉得吧,不管他们为什么没和你说实话…他们总该不坏。

待柯莱走远后,易阳对荧认真道。

同时,虽并无实际需要,但他还是很郑重地将这些草药收入背包中纳好…作为对所见善意的收藏。

于是几人就这么心不那么安理不那么得地暂住下了,此后一两天倒并无太多可圈点之处,主要是荧领着易阳这个“重度烧伤伤员”(派蒙的馊主意)在巡林官营地里到处问着打听,熟悉下情况。

营地不太大,但话里话外,都能感觉到这里大多数人那种质朴真诚的气质,须弥比较基础的风土人情和特色饮食,也都是从与他们的对话中得知的。

不过需要提一下提纳里这个例外:毕竟哪怕柯莱不提他作为生论院高材生的身份,他举手投足间的学术分子范儿也实在藏不住。

以及…一个还稍稍应注意的点:

“所以…按说,须弥现在的神明是草神,小吉祥草王…”

“可为什么好像大家都不提她的样子?”

傍晚,火堆旁,荧不知怎么就跟柯莱唠到了这个话题。

(布耶尔:!)

又是那种感觉…易阳感受到城堡镇里的动静挤了挤眼睛,总觉得这小慈树王还藏着掖着什么呢…

“哦…这个我也不清楚。”柯莱摇了摇头。

“在我还记得起,大家就总是把大慈树王挂在嘴边,称颂她的智慧…”

(* …)

智慧…易阳看向城堡镇里的那个小萝莉…诶话说她怎么好像大了一点?我又眼花了吗?

…算了,总之不影响易阳那一脸“你确定?”。

“人们都说,是她创造雨林…”

(易阳:可以理解.jpg)

“…平息灾厄…”

(易阳:尚可接受.jpg)

“…设立教令院,传播智慧…”

(易阳:你逗我呢.jpg)

(布耶尔:那是什么表情啊!我确实,确实…)

不…布耶尔猛然敛口。

世界应当遗忘我,应当遗忘这一切,只有这样——

“…总之,她确实是一位慈爱,智慧又优秀的神明。”

“须弥的人们…都很想念她。”柯莱轻轻闭眼总结道。

连同几位坐的近的其他巡林官亦应和起来…不知谁带头哼唱起一段轻柔的曲调,先是独奏,而后合呜。

“哦,这个…传说大慈树王当年在觉树之堂,也如此歌唱。”柯莱轻笑道。

(布耶尔:…)

(* …你不是第一个遇到这种状况的人。)

(* 如果大家都如此关心着你,那么…)

(* …为什么不大声告诉他们,你回来了呢?)

真,温蒂与归终也一同站至易阳身侧,大家一同关切地看向这位初来不久的室友。

温蒂甚至都自觉奏起某种鼓舞人心&小曲了…

(布耶尔:……)

可…布耶尔依旧一言不发。

但易阳能感受到,她在颤抖…抖的厉害。

(* …抱歉。)

(* 那么…请忘掉刚刚的建议吧,别有所压力。)

(* 城堡镇,永远都应当是个可以放心放松的所在。)

易阳顺手轻轻停住了温蒂已不合时宜的演奏,与此同时…也不知是哪位巡林官熄了篝火。

一切于是留给黑暗来沉淀。

隔天…一半因为闲不住,一半因为想跟柯莱贴贴,荧便老早就主动请缨,跟柯莱一起进行“巡林官的工作”去了。

而易阳作为“伤员”理论上要待在营地——

* 才怪。

* 保护未成年人身心健康,从我做起!

我看荧你**的小计计实在是有点嚣张——于是易阳就跟一只猴…哦不,一坨猴一样,一个不注意就荡到树顶,duang duang地追着荧与柯莱去了。

“阿嚏!”荧顿时又觉一股恶寒,刚才想出的撩人小计计也随之又咽下了。

“旅行者,没事吧?是不是因为你没有神之眼,靠近死域让你身体不舒服…”善良的小柯莱完全没意识到哪里不对。

“没…没事,啊对了,你说的死域是…?”

“哦,死域是一种出现在雨林中的侵蚀…额,我想不起来师父具体怎么说的了…”

“总之它很危险!如果不及时清除会不断吞噬雨林滋生魔物…而没有神之眼的人基本无法抵抗侵蚀…”

“所以,需要我们这些巡林官来解决它!”柯莱精致的小脸上朝气蓬勃。

(* 这孩子不错。)

(归终:这孩子不错×1)

(真:这孩子不错×2)

(温蒂:这孩子不错×3)

(* ?温蒂你还孩子上了?)

(布耶尔:…)

(布耶尔:…她…真的很不错。)

当然,布耶尔的声音细若蚊哼,在看着易阳跟温蒂疯闹的城堡镇众人都没听见。

她实不敢高声语啊,因为她知道这所谓“死域”的源泉为何——哪怕全非她的责任,她还是只愧于自己为须弥子民们做的不够多,不够彻底,再无他念。

大慈树王,其“慈”实至名归。

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