逆世雄图 第1293章 敬天验药，证药圣地

黄三炮顺着本源珠指引的方向往药道圣地走时，验药箱里的《神农尝百草圣地志》正随着步伐轻晃。封面是用深山桦树皮压制而成，封面嵌着块天然形成的 “药” 字奇石，内页手绘着圣地的山川图谱：百草坡的药材分布、洗药泉的水流走向、祭天坛的方位坐标…… 每张图谱旁都标注着 “神圣寓意”“守护传统”“自然法则”，最珍贵的是夹在书中的 “圣地守护符”，符面用朱砂画着 “山川为证，草木为盟” 的图腾，符边因常年与山泥接触已泛出青绿色，此刻在圣地的草木清香里泛着灵性的光。

孙子的酸枝木药箱里，本源珠正与一块采自百草坡的原始药土共鸣，箱侧老鳖把背甲贴在箱壁，甲上的水脉纹漫出翠绿色的雾，混着远处传来的景区广播声 —— 那是导游催促打卡的吆喝声。两人刚穿过刻着 “药道源头” 的山门，就被眼前的景象惊得气血翻涌：原本草木葱郁、庄严神圣的圣地，如今被圈成收费景区，游客踩着 “禁入” 警示牌闯入核心保护区，有人在神农尝百草的雕像上刻 “到此一游”，有人用洗药泉的泉水洗手洗脚，而角落里的 “守山人居所”（世代守护圣地的人家）被改成了 “纪念品商店”，墙上挂着的 “守山守则”（刻着 “不采嫩芽，不污清泉”）被换成了 “网红特产价目表”，屋前的老药碾被当作 “拍照道具”，碾槽里塞满了游客丢弃的塑料瓶。

“爷爷你看，他们把老祖宗的根脉地变成游乐场了！” 小家伙指着最刺眼的 “网红打卡点”，那里的 “断肠草纪念石”（传说神农尝此草遇难的地方）被围上护栏，游客需交 20 元才能进去拍照，石头上被喷满金色油漆写着 “打卡必来”，旁边的 “百草识别牌” 被换成了 “拍照姿势指南”，一个穿短裙的姑娘踩着珍稀药草摆拍，对 “禁止踩踏” 的标语视而不见，“这哪是朝圣，是糟践圣地啊！” 圣地中央的 “自然祭坛”（当地人感恩山川馈赠的场所）被搭起舞台，正举办 “药神电音派对”，DJ 台旁的 “古树神牌”（供奉千年药树的木牌）被当作调音台，树下的 “祈愿石”（信徒摆放药草许愿的石头）被堆成 “财运假山”，石缝里卡着没吃完的零食包装袋。更刺眼的是景区大门的标语：“圣地打卡，好运到家 —— 门票 88，百病不侵；消费 888，一生富贵”。

黄三炮走到被涂鸦的神农雕像前，伸手擦掉 “到此一游” 的刻字 —— 雕像的青石壁上还留着历代守山人擦拭的痕迹，脖颈处的裂痕是民国时山洪冲毁后修补的，底座刻着 “华夏药宗，永志不忘”，字迹已有些模糊却透着庄严。他从验药箱取出些圣地信物：一包采自百草坡的 “三春土”（传说神农足迹所及的土壤，带着草木清香）、一块守山人祖传的 “护泉石”（常年放在洗药泉边，石面光滑如玉）、一本记着 “每月初三祭山，初十巡林” 的守山日志（里面贴着不同年份的药草发芽照片），往雕像前的石台一摆：“这叫‘圣地本心’，” 他抓起一把三春土，土粒从指缝滑落带着湿润的气息，“老祖宗留下这地方，是让我们敬畏自然、感恩馈赠，哪能靠它赚钱？” 说话间他已找来工具，小心翼翼地清理洗药泉里的塑料瓶：“你们看这泉水，能直接饮用还带着甘甜，是因为守山人世代守护，那些污染清泉的哪懂这水的灵性？”

景区老板圣伯穿着花衬衫走来，手里拿着个平板电脑，正查看 “今日客流量与收入”。他踢了踢旁边的护泉石：“黄师傅别抱着泥巴当宝贝了，现在谁还信这些老规矩？我这景区开发能让更多人知道圣地，一天的收入够你买十吨净化设备，比你光守着强多了！” 他指了指电子屏上的 “季度利润”，“看见没？这季度赚了五百万，够你请一百个守山人，这才是对圣地的‘推广’！”

孙子突然把老鳖从药箱上抱下来，往 “纪念品商店” 的假货堆前一放。老鳖对着那些 “神农尝百草同款药草干” 喷出股清水，包装上的 “野生” 字样立刻晕开，露出下面的 “大棚种植” 字样，旁边的 “洗药泉圣水” 被冲掉塑封，露出里面的自来水厂标签，“这是骗人的！” 小家伙举着摄像机绕场一周，镜头里拍到员工往普通药草上喷 “野生香精”，“爷爷说真圣地得用心守护，像这样 ——” 他拿起黄三炮的守山日志，展示着 “巡林时救助受伤药苗” 的记录，引来几个老守山人的哽咽。

新出现的老守山人石伯背着个藤编背篓走来，背篓里装着他的守护工具：一把磨得发亮的割草刀（只割杂草不伤药苗）、一个记录药草生长的笔记本（画着每种植物的花期果期）、一块刻着 “山之子” 的木牌（传了八代的守山信物）。老人翻开笔记本，里面贴着 1963 年的圣地照片：“这是我爹年轻时的圣地，” 他指着照片上齐腰深的药草和清澈的泉水，“当时我们守山人靠采药为生，却从不多采一棵，哪像现在这样糟践？” 他从背篓底摸出块 “祭山令牌”，“这是祭山时用的，每次祭拜都要带三株成熟药草，祈求山神保佑，现在的人连草都认不全了。”

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