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听得龟厌又要打自家母亲佛堂的供果，只听得那宋粲三尸神暴跳。疾声道了一句：
“你这厮！莫要再来！”
倒是宋粲的惊呼声有些个大了，龟厌且是怕再招了一帮人来问他要拿仙丹，忙伸手捂了他的嘴，慌张道：
“咦？你嚷个什么？便是看看！却还未曾得手也……”
见宋粲一脸的怒容，且松开了手，谨小慎微望了宋粲，又怯怯道：
“莫要小家子气麽。”
宋粲见了这货如此的可怜的嘴脸，倒是一个无语。
再者，这一大清早的便被拉去面圣，不成想，那抠屁股唆指头的皇帝只顾的自家的爽快，便是连一顿饭都不管的。
天到了这般时分，又经得这饿死鬼又太一般的龟厌提醒，腹中着实的一个饥饿难耐。倒是想自己母亲处倒是常备些个时令果品，小饮、参汤之类。于是乎，便是吞了口水，紧了紧腰带，埋怨道：
“让你说的我也有些个饿了，走，与母亲要些去。”
说罢，便起身往拎了那蔡字恩宠的包裹，望内堂而去。那龟厌听的这“要些去”且是心下幻想了那些个可口的点心，无数的瓜果望他招手。直直的诱惑的喉咙里的销售额一顿的抓挠，便是亦步亦趋的紧紧跟紧了那宋粲。
还未到那内堂，却听见里面奶奶们嬉笑聊天，且是个人声鼎沸，说的却是活神仙的面目如何来哉。龟厌听罢瞠目，便是以恶站定，口中道了一声：
“你去吧，我不去了。”
说罢，便一个转身欲走，却惑于吃食诱惑，却没走几步，用衣袖遮了面蹲在那房角不肯出来。那宋粲见了这厮奇怪，一把抓了他拉扯，倒是遇到剧烈的顽抗。心道：你这厮！走到临门了倒是个腿软！便踢了他一脚。骂了他道：
“你这猢狲，却是不饿也？怎不进去？”龟厌挨了一脚倒是个不急，挣搓了一下，口中叫屈道：
“这女子如虎也，我便怎的进去？进去了便是撕扯不过。万一倒了葡萄架子，花了招子那便如何是好？”
宋粲听了这话，便是一个鼻涕泡爆了出来！瞠目心道：倒是个奇了！怎的偏偏你进去便被这些夫人们撕扯？还扯出这倒了葡萄架子此等文邹之语？我呸！还他妈的花了招子！江湖庙堂，你那路的？
想罢便是没好气的骂道：
“妍皮不裹痴骨，妄语耳！且不自溺照之！”
这话的意思就是：好皮囊不包蠢骨，在这里胡言乱语的空，还不如自己撒泡尿照照自己长什么样？还妇女撕扯？你貌比潘安，还是颜如宋玉？
那龟厌听得这话来，尽管不懂，倒是也觉是骂他，嘴上也是个不含糊，当即回道：
“你说什么我听不懂，反正我不进去！”
于是乎，便是一个痴汉拉倔驴，谁都不让着谁。两人便进入僵持，你不动，我便不动。
说这龟厌不去倒是有些理由，这宋粲却是为何？
不为何，若和龟厌一起进去便还能有个托辞能脱身。若他自己进去？姥姥！就屋里的那帮大妈？就你这平白无故突然多出来的女儿的人？你不说出来七八个花边八卦！想蒙混过关？不能够！
况且那宋朝女人的地位不比现在的妇女地位差！不是胡说啊，真事，妇女地位低下是明末清初，而且，越往后越低。后来新中国成立了，这些个妇女才像早晨七**点钟的太阳。一开始羞羞答答的开始只占了一半的天空，到现在，整个天空都是她们的了。北宋？从仁宗朝开始就占了整个天空了！
翻开历史，社会越是稳定，越是富足，女人的地位就会越高。
咦，不是“女子无才便是德”麽？
此语典自清朝张岱的《公祭祁夫人文》其文道：“眉公曰:丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确”。你把一句话掐头去尾的讲啊！
人家说的后半句是这话说的可“不一定”的意思啊。
但是后来被人断章取义，也就有了妇女在古代地位低下经典性的概念典出。实乃强意断字误人弟子也，不过这事现在倒是一个常有，其中也有事实和真相之间的哲学关系。
闲话不聊，且说那宋粲。
见屋内众夫人、大娘们聒噪，本想进去，确怕那些婆姨婶娘就这宋若之事盘问起来。这事，且不是一时半刻只言片语所能交代。
但有应对不慎，便是流言蜚语如黄河泛滥，一发而不可收拾。且不可算之届时有何样的传说再起京都也。
这事吧，也是你宋粲想不开。即便你一句话不说，经过这帮妇女丰富的想象力也是会脑内补完的。到时候依旧是流言蜚语八卦花边满天飞的。
那宋粲想想便裆下跑风，亦是打消了进屋的念头，寻了那墙角与那龟厌蹲在一处。
但是不想归不想，然，饿是真的饿。且在两人抓耳挠腮之时，便见游廊上几个丫鬟捧着果子点心，小饮参茶走了过来。
那龟厌见了，便手指那丫鬟们望了那宋粲唧唧歪歪的说不出个囫囵话来！情急之下，却被溢出的口水给呛了。只能急急的手指，却不得言语。
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