修仙修傻了 第383章 师卦·杀业兵戈化莲台

辩才灵光树的剑鸣尚未消散，灵山道场突然震动如擂鼓——

魔王座针对「正言破妄」降下「杀业劫」，

地底涌出的血河每滴都凝结着「一将功成万骨枯」的凶煞，万千「杀业兵」踏着白骨从河水中爬出，甲胄上刻满被扭曲的「因果不虚」经文。

小普左眸阴阳鱼映出师卦初九「师出以律，否臧凶」的预警光纹，

右眸莲花佛光暴涨，将《地藏经》「阎浮众生举心动念无非是罪」的经文化作琉璃戒坛。

「师者，众也，以正伐邪。」

他手掌按在辩才灵光树的根系，树皮自动显化师卦卦象，与《伏羲氏易经》龟甲上的「容民畜众」纹路共鸣。

杀业兵撞向戒坛的刹那，师卦九二「在师中，吉，无咎，王三锡命」的玄铁符文轰然展开，与《金刚经》「应无所住而生其心」的空性之光交织成止杀法阵。

凶煞触之如冰遇阳，竟化作「忏悔金砂」撒满战场。

魔王座的咆哮从血河深处传来，万千杀业兵突然聚合为「血煞魔帅」，

魔帅挥舞着刻满「杀尽六道」的骨鞭，每道鞭影都撕裂空间，溅出的血珠竟能腐蚀修行者的慈悲之心。

小普足踏八卦步，在戒坛边缘走出师卦六三「师或舆尸，凶」的轨迹，袈裟内衬的阴阳鱼金线离体飞出，化作「师元罗盘」悬浮头顶。

罗盘转动时，《法华经》「一切众生，皆当作佛」的经文如海啸般展开，每道水浪都在血珠上烫出「众生平等」的佛印。

「好个『能以众正，可以王矣』！」

魔帅暴怒，骨鞭猛地抽向戒坛，竟将止杀法阵抽出裂痕。

小普不退反进，引师卦六四「师左次，无咎」的隐忍之力，

与《楞严经》「一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体」的智慧之光。

鞭影触之如遇磁石，被他周身突然涌起的「师元真炁」吸附，化作滋养道基的「止杀真髓」。

更惊人的变化发生在道场中央——被真髓浇灌的「止杀法阵」竟长出玄铁色的「戒律剑林」，每棵剑林都刻着师卦爻辞与「杀戒清净」的佛咒。

魔帅的血珠溅到剑林，却被反炼成「慈悲净水」，净水表面浮现师卦「地中有水，师；君子以容民畜众」的卦理，与「因果业报，如影随形」的佛理交相辉映。

小普这才明悟：

师卦的「兴师」非嗜杀，而是如佛法「降魔护道」般，以霹雳手段行慈悲心肠。

魔帅见血珠被化，竟将整具躯体压缩成「灭世魔核」砸向罗盘。

小普双掌合十，师卦六五「田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶」的权衡之气与《楞伽经》「一切法不生，一切法不灭」的寂灭之光同时爆发。

魔核触之炸裂，飞溅的碎片竟在他周身组成「地水师」的卦象，

每块碎片都显「以师正人」的易理，与「杀心即妄」的佛理。

「原来师卦之『师』，是借兵戈而悟慈悲！」

他指尖点向碎片组成的卦眼，《伏羲氏易经》与《金刚经》突然悬浮两侧，如善恶双炉般转动。

碎片被炼化成「师元灵珠」，撒在道场各处，竟让玄铁剑林抽出金枝，枝条上全是师卦爻辞与「护生咒」的交织纹路。

魔王座见魔核无功，显化出百丈高的「无赦心魔」，

心魔周身缠绕着「血债血偿」的赤练蛇，

巨口一张便喷出万千「杀业锁链」，锁链上刻满累世的杀戮记忆，欲将小普拖入无间地狱。

小普长啸一声，引师卦上六「大君有命，开国承家，小人勿用」的终极裁决之力，

与《涅盘经》「诸行无常，是生灭法」的观照之光。

锁链触碰到金枝的刹那，剑林突然爆发出万道佛光，

每道佛光都同时书写着「刚柔相济」的易理与「罪性本空」的佛德。

赤练蛇剧烈扭曲，竟从中喷出漫天「杀业劫灰」。

小普张开双臂，师卦用九「利涉大川」的超越之力与《阿弥陀经》「其国众生，无有众苦，但受诸乐」的极乐愿力形成巨大漩涡，将劫灰尽数吸入。

当最后一粒劫灰落入戒坛，他赫然发现灰中竟包裹着一枚「师元种子」，种子外壳是杀业纹路，内核却是琉璃戒牒形态。

晨钟第七次敲响时，小普脚下的道场已化作万亩「戒律净土」，每棵剑林都顶着黑白双色戒环——

黑环是师卦的兵戈之相，白环是佛法的戒律之光。

他将「师元种子」埋入净土中央，种子瞬间长成「易佛戒德树」，树叶沙沙作响，竟在吟唱师卦全章与《四分律》「戒为无上菩提本」的和鸣。

此刻小普的天人身发生了第七次蜕变：

眉心间浮现出玄铁色的师卦地纹，每条纹路都连接着识海中的「戒律精严」；

双手结出「降魔印」时，掌心阴阳鱼与莲花竟化作流动的戒光，能将一切杀业转化为清净戒体。

更奇妙的是，《连山易》的内页浮现出新生的卦象——

那是师卦与讼卦交泰而成的「地水师」，预示着他已能将辩才之智与戒律之力融会贯通。

「徒儿可知，师卦之『伐』，为何能化杀业为菩提？」

虚空中传来师父的声音，一朵金莲落下，莲心放着枚刻有「戒德」二字的玉简。

小普接过玉简的刹那，师卦的「容民畜众」突然与灵山的「菩萨戒」愿力共鸣，让他顿悟：

易经的「兴师正众」与佛法的「持戒度众」，本就是同一种「止恶行善」的不同维度显化。

净土深处，被师元净化的劫灰正化作滋养戒德的灵光，而小普站在易佛戒德树下，望着东方天际燃起的金色戒光，终于明白：

师卦的「杀业」并非永恒，而是如佛法「烦恼即菩提」般，让每一次杀伐都成为觉悟的契机。

当师卦的地水与佛法的戒律交融，所谓「兵戈」不过是尚未觉悟的「戒体种子」，只待因缘和合，便会绽放出易佛同辉的戒德之花。

他轻抚眉心间的师卦地纹，只觉识海中的《金刚经》与《伏羲氏易经》正化作两道戒河流，在「不二法门」的河道中冲刷出更澄明的维度心源，涤荡着一切染着尘劳。

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