大唐兕子：我的六个神豪小囊君！ 第12章 为什么偏要养一群笔杆子？

鸿胪寺午后阳光斜照，尘埃在光柱中缓缓起舞。

贞晓兕抱着一摞文书，踮脚趴在主簿公廨的窗棂外，小声唤道：

“阿叔——阿本叔父——”

贞德本正伏案给《开元格后敕》添注，抬头见自家侄女又把幞头戴歪了，不由失笑。

这丫头自从半月前在厨房晕倒醒来后，总有些魂不守舍，时不时会冒出些“发酵温度”“风味层次”之类让人摸不着头脑的词。他搁笔招手：“进来，别学外头那些小宦官扒窗户。”

晓兕蹦进门槛，把文书堆得老高，先施了一礼，便迫不及待地问：

“我今日在礼院听人嘀咕，说圣人新近又赐丽正书院缣帛千匹，惹得中书舍人陆坚拍案大呼‘费国帑’。叔父，那书院里到底养了些何等人物，值得圣人这般砸钱？”

贞德本失笑，抚须道：“小丫头，你把圣人赐帛当作给鸿胪寺买羊酪么？还‘砸钱’。来，坐，叔父给你点点名册，省得你出去闯祸，连贺八公都认不得。”

贞德本先朝西北面拱了拱手：“头一位，自然是今上。圣人雅好笛、羯鼓，更能自己制曲。当年在潞州别驾任上，便与诸儒论《周易》爻变；如今四海晏然，他把‘镇俗’的担子分一半给文士，一半给音乐。丽正书院便是他亲手栽下的‘文治’大旗。”

晓兕眨眼：“可我听舍人陆坚说，旗子太贵。”

贞德本取过一方端砚，当作“印信”，在案上重重一扣：

“燕国公张说，便是替圣人掌旗的人。此人四朝老臣，手腕可比鸿胪寺的大铜鼓。陆坚嫌书院‘无益’，张公一句话顶回去：‘昔帝王太平，多广宫室、蓄女乐；今陛下崇儒缉典，益多损寡。’——听听，把‘文治’说成省钱买卖，圣人能不爱听？”

晓兕吐舌：“原来张相会算账，怪不得户部也让他三分。”

她说着，不自觉地摸了摸袖袋——那里装着一小包从健民街带来的芝麻酱粉。自从发现自己能在两界间穿越，她总习惯随身带些现代的调味料，因为她发现那是连接两个世界的信物。

贞德本抽出一份《群书四录》的草稿：“秘书监徐坚，目下在书院做‘总纂’。此人记性骇人，某年吐蕃使节献金错刀，刀背有鸟篆二十四字，满朝无人识，他随口读作‘神兵垂耀，威加四方’。吐蕃人当场跪拜，说‘唐家天上有文星’。你说这值不值钱？”

晓兕“哇”了一声，暗暗把“徐坚”二字记在小本上。她忽然想起昨日在现代图书馆翻到的资料：张说与苏颋并称“燕许大手笔”，而苏颋那首《汾上惊秋》——“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”此刻想来，竟与她穿越两界的心境如此相似。

贞德本忽然压低嗓子，学越州口音：“‘晓兕小娘子，可要一柄柳叶？’——这话便是贺八公的口头禅。”

晓兕捂嘴笑：“原来贺学士爱折柳送人。”

“他不止送柳，还送诗送酒。圣人每召入禁中讲《诗》，贺公喝到微醺，把幞头摘下来当笔蘸墨，写‘不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀’。圣人拍腿称妙，赐‘金龟’一枚。贺公转手换酒，与书院诸公痛饮，第二天仍准时上直。如此人物，陆坚竟说他‘白吃俸’，岂不冤哉！”

贞德本又抽出一本《唐律疏议》校勘本：“监察御史赵冬曦，在书院专管‘纠谬’。别看他寡言，笔如寒铁。去年张公起草《开元封禅仪》，误引《周礼》‘圜丘’为‘方丘’，赵公当堂折之，张公不怒反笑：‘御史一片冰，正可镇我笔端火。’圣人闻之，赏赵公彩绢五十匹，书院里传为美谈。”

说到此处，贞德本故意板起脸，学中书舍人腔：“‘缣帛千匹，可养边军三百！’”

晓兕扑哧一笑：“陆舍人倒像我们鸿胪寺算羊酪的。”她忽然想起现代那些质疑文化项目浪费公帑的言论，原来古今并无不同。美食、文学、艺术——这些看似“无用”之物，恰是文明最珍贵的切片。

“陆坚精于计簿，却少了一点‘气象’。张公那番话传进内殿，圣人便令高力士把陆舍人的奏本‘留中不发’。——这便是圣人态度：钱要省，可面子里的‘文’更省不得。”

贞德本取笔，在晓兕的袖上写下四句：

东壁图书府，西垣翰墨林。

讽诗关国体，讲易见天心。

“张公献此诗时，正值书院新成。圣人叹道：‘诗里藏着朕的治国大纲。’遂亲笔勒石，立于丽正殿前。小丫头，你日日抄敕牒，可知‘国体’二字，就在这二十字里。”

晓兕听得入神，那些诗句在她心中激起奇妙的共鸣。她忽然想起自己在两界间穿梭的经历——现代美食的“效率化”与大唐美食的“仪式感”，不正是文明的两种表达？她在健民街的快餐店里目睹的匆忙，与长安坊市里对食物制作的虔诚，形成鲜明对比，却又在味觉的深处相通。

“那……若我也想去书院做个‘小书童’，可够格？”晓兕问，心里却想着若能进入丽正书院，或许能找到穿越的奥秘，甚至找到连接两个世界的方法。

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