北周崛起：杨坚你休想篡朕的皇位 第580章 三圣观

“咦，三位为何穿的是道袍？”

这属实令宇文衍丈二和尚摸不着头脑。

眼见皇帝终于发现端倪。

三女相视一眼，脸上露出了笑容。

“陛下，说来此事还和你有关。”

元乐尚捂嘴轻笑。

陈月仪看到宇文衍疑惑的眼神，开口说道：

“天竺北部，有国泥婆罗。”

“其王听闻有中原人士身处那烂陀寺，多次派特使邀请。”

“盛情难却，回国前夕，我等决定应邀前往一观。”

泥婆罗国，就是后世的尼泊尔。

“陛下，你猜我们看到了什么？”

尉迟炽繁接过话头，笑问了一句。

“什么？”

“我等看到了大周人，宣扬‘凡人道’的方士。”

“数量还不少，有好几十人。”

这么一说。

宇文衍似乎明白了。

“凡人道”在道县“羽化仙宫”生根发芽后，如燎原之势袭卷整个雪域高原。

近几年来。

已经开始向西域，以及南面的泥婆罗，天竺等地传播。

在第一任天师孙思邈和越王宇文盛的谋划下。

外出传教的道士多达数百人。

他们积极宣扬修道积德，修道养性，修道成仙的道家思想。

以道法净化世人心灵。

以医道救死扶伤，减轻苦痛。

以武道匡扶正义，惩恶扬善。

每到一国一城。

都会设下擂台。

演示武术功法，接受挑战。

使得神奇的“华夏功夫”名声大噪，威扬外域。

另外。

道门中修身养性所推崇的琴棋书画技法。

更是让一众异邦人士感受到中原文化的浓厚底蕴。

三女了解到“凡人道”乃是皇帝力主推行。

很快理会个中深层含义。

三人稍作商议，当即决定改换门庭。

离开天竺后。

便脱下僧衣，换成了独具“凡人道”特色的道袍。

“你们就这么弃佛信道了？”

宇文衍也是倍感意外，有些不可置信地问了一句。

“反正都是出家，信佛信道不都一样么？”

“就是，了解‘凡人道’后，还是觉得本土教派更为亲近。”

“佛曰：放下即超脱。”

“佛本是道，我等早已放下过往，信佛信道皆是修行！”

三人古井无波，言语间颇有几分超凡之气。

“‘凡人道’世人皆可信奉，你们可以回归尘世，生活修行两不误……”

宇文衍沉吟一会，开口说了这么一句。

说来。

三女也是三十不到的年纪。

皇帝这么说，无疑是给了她们重活一次的机会。

三人一怔。

显然没想到皇帝会如此开明。

不过，却是没表现出任何情绪波动。

“一切过往皆是云烟。”

“此行归来，我等更是心中空明，别无他想……”

陈月仪看了两位姐妹一眼，轻声回道。

每人眼中，都透出几许欣慰。

“如此也罢！”

“朕在南城修一座‘三圣观’，供尔等修行之用。”

出于她们原本的身份。

宇文衍表现出足够的敬重与照顾。

“谢陛下！”

“若是修观，希望建在秦岭深处。”

三女相视一眼，元乐尚开口说道。

她们想要远离尘世，故而不愿在京城久待。

“也好！”

“那你们去终南山上挑选一峰……”

宇文衍未作犹豫，当即应了下来。

“你们取回经书，朝廷将给白雀庵颁发立寺凭证。”

宇文衍兑现当初诏令所言。

白雀庵成为第一个获得官方认可的寺院。

以后可以自由招收门徒，外出传教。

不过，寺院僧众不得超过百人。

名下寺产亦有严格规定。

一旦出现聚众敛财，为非作歹，藏污纳垢，坑蒙拐骗等。

住持，僧众收监，接受律法制裁。

寺院立即予以取缔。

宇文衍抑佛，不灭佛。

旨在正本清源，扫除危害社会的乱象。

“谢陛下！”

“无量寿佛！”

“三清护佑您！”

三人弃佛信道，一本正经，口喧道号。

“有需要尽管传讯，朕回宫了……”

“恭送陛下！”

说完。

宇文衍赐下三柄金色天元剑，离开了平康坊。

有关三圣观选址和建造事宜。

墨言会安排专人跟进，保证不出任何纰漏。

白雀庵取经队伍回京没有引起任何关注。

事关三位太后，又是在朝廷抑佛的背景下。

没人敢去大肆宣扬。

……

六月初一。

大朝会后。

宇文衍在两仪殿茶室接见了商业司郎中苏威。

君臣见礼后。

茶台前坐定的苏威还抑制不住内心的激动。

“陛下，海贸商队返航，各船队贸易详情陆续传回总部。”

“发财了，发大财了啊！”

苏威揉搓着双手，脸色潮红。

比起商税翻倍后还要激动。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！